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Chiesa di S. Eulalia di Angoumé dans les Landes

Landes

Chiesa di S. Eulalia di Angoumé

    149 Rue Gracian
    40990 Angoumé

Timeline

Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1900
2000
1859 ou 1861
Costruzione della chiesa
1862
Decorazione del coro
20 juillet 1979
Assegnazione al comune
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Dati chiave

Celedonio Corta - Sponsor Bayon armatore che ha finanziato la costruzione.
Alexandre Ozanne - Architetto Autore di piani di chiesa.
Paul Joseph Corta - Pittore Decorato il coro nel 1862.
Louis-Marie Épivent - Autorità religiosa Approvato il progetto nel 1859/1861.

Origine e storia

La chiesa di Sainte-Eulalie d'Angoumé, situata nel dipartimento Landes, è un edificio religioso in stile neoromano costruito a metà del XIX secolo. Su un piano basilicale con un vaso unico, si distingue per la sua facciata occidentale ornata da un portale ad arco incorniciato da colonne e sormontato da un fregio scolpito. I suoi materiali, pietra tagliata, calcare e campana, così come il suo campanile quadrato con una freccia ottagonale in ardesia, riflettono l'architettura religiosa del periodo. Le dieci vetrate, tra cui due rose decorate con motivi simbolici (colombe dello Spirito Santo, medaglione verde), aggiungono una dimensione artistica all'insieme.

La storia della chiesa è segnata dalla sua ricostruzione dopo il fuoco della vecchia chiesa del villaggio, situata a sud-est del comune. Comandato nel 1859 o 1861 da Celedonio Corta, armatore e banchiere Bayonese, fu costruito secondo i piani dell'architetto dipartimentale Alexandre Ozanne, con la valanga di Louis-Marie Epivent. Originariamente una cappella privata, divenne una proprietà comunale nel 1979, dopo essere stata ceduta dalla famiglia di Avezac de Castera, erede del sito nel 1880. Gli affreschi del coro, dipinti da Paul Joseph Corta nel 1862, sono ormai scomparsi.

La chiesa di San Eulalie, l'unico luogo di culto cattolico ad Angoumé, è annessa alla parrocchia di San Giuseppe dei Barthes e alla diocesi di Aire-et-Dax. La sua posizione sulla strada Barthes, nel villaggio, lo rende un punto centrale della vita religiosa e comunitaria locale. La sua architettura e storia illustrano i legami tra patrimonio religioso, patronato privato e l'evoluzione delle comunità rurali nel XIX secolo.

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