Costruzione della chiesa 2e moitié du XVe siècle (≈ 1550)
Periodo di costruzione a Livradois.
Avant 1789
Dipendenza abbaziale
Dipendenza abbaziale Avant 1789 (≈ 1789)
Nominato dall'Abbé de La Chaise-Dieu.
15 janvier 1990
Protezione ufficiale
Protezione ufficiale 15 janvier 1990 (≈ 1990)
Registrazione per monumenti storici.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
Chiesa (C 202): Registrazione per decreto del 15 gennaio 1990
Dati chiave
Abbé de La Chaise-Dieu - Autorità Ecclesiastica
Lo chiamava servire prima del 1789.
Origine e storia
La chiesa di Sainte-Madeleine d'Estandeuil fa parte di una serie di edifici religiosi costruiti a Livradois durante la seconda metà del XV secolo. La sua architettura, caratterizzata da strette finestre, una navata unica e larga, e un coro poligonale, riflette le caratteristiche del gotico meridionale, influenzato dalla scuola Cadadea. La struttura comprende anche un campanile, due campate e cappelle laterali che formano un transetto rudimentale. Una scala a chiocciola, alloggiata in una torretta poligonale con la facciata occidentale, serve il campanile. Prima della Rivoluzione, la chiesa era sotto la nomina dell'Abbé de La Chaise-Dieu, sottolineando il suo ancoraggio nella rete monastica regionale.
Le proporzioni massicce e l'austerità dei volumi della Chiesa di Santa Maddalena illustrano un adattamento montano di canoni gotici, tipici delle zone rurali e isolate come Livradois. L'edificio, orientato secondo la tradizione cristiana, unisce semplicità funzionale e simbolismo religioso. Il suo piano di navata unica e l'assenza di coste marcate richiamano i vincoli tecnici ed economici delle parrocchie lontane dai principali centri urbani. La protezione dei monumenti storici (registrazione nel 1990) riconosce il suo valore di patrimonio, legato al suo stato di conservazione e alla sua rappresentatività architettonica.
La posizione di Estandeuil, nell'attuale Puy-de-Dôme (Auvergne-Rhône-Alpes), colloca la chiesa in un territorio storicamente segnato dall'influenza delle abbazie clunisiche e dei signori locali. Il ruolo dell'Abbé de La Chaise-Dieu nella nomina del servo prima del 1789 attesta la dipendenza ecclesiastica del luogo. Oggi, l'edificio, una proprietà comunitaria, rimane un punto di riferimento di identità per il villaggio, anche se la sua accessibilità e vocazione (cult, turismo, eventi) non sono specificate nelle fonti disponibili.
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