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Église Sainte-Marie des Batignolles in Paris à Paris 1er dans Paris 17ème

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise de style classique

Église Sainte-Marie des Batignolles in Paris

    Place du Docteur-Félix-Lobligeois
    75017 Paris 17e Arrondissement
Propiedad del municipio
Église Sainte-Marie des Batignolles à Paris
Église Sainte-Marie des Batignolles à Paris
Église Sainte-Marie des Batignolles à Paris
Église Sainte-Marie des Batignolles à Paris
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Église Sainte-Marie des Batignolles à Paris
Église Sainte-Marie des Batignolles à Paris
Crédit photo : Tangopaso - Sous licence Creative Commons

Timeline

Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1800
1900
2000
1826-1829
Construcción de la capilla de madera
1830
Creación de la comuna de Batignolles-Monceau
1834-1841
Ampliación por Lequeux
2 avril 1841
Consagración de altares
1871
Paris la municipalidad
1913-1934
Construcción del edificio actual
12 décembre 1975
Primera inscripción para Monumentos Históricos
29 juin 2016
Nuevo registro de monumentos históricos
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Iglesia de Sainte-Marie-des-Batignolles: inscripción por decreto del 12 de diciembre de 1975

Principales cifras

Charles X - Rey de Francia (1824-1830) Financiador de la capilla original.
Duchesse d’Angoulême - Hija de Luis XVI, patrona Devise la iglesia a su santo patrón.
Jacques Molinos - Arquitecto inicial Dirige la construcción de 1826.
Paul-Eugène Lequeux - Arquitecto del siglo XIX Agrandó la iglesia en 1834-1841.
Denys Affre - Arzobispo de París Consagra los altares en 1841.
Bernard Haubold - Arquitecto del siglo XX Diseña el edificio actual (1913-1934).

Origen e historia

La iglesia de Sainte-Marie des Batignolles llegó a ser en 1826, cuando se erigió una capilla de madera para servir a los 6.000 habitantes de los Batignolles, luego una simple aldea en las afueras de París. Fundada por donaciones de Carlos X y la Duquesa de Angoulême, está dedicada a María de Nazaret a petición de éste. En 1830, la capilla se convirtió oficialmente en la iglesia de Sainte-Marie cuando se creó la comuna de Batignolles-Monceau, separada de Clichy-la-Garenne. Su nombre celebra así al santo patrón de la Duquesa, aunque una leyenda local evoca el descubrimiento de una estatuilla de la Virgen durante los cimientos.

Entre 1834 y 1841, la iglesia fue ampliada bajo la dirección del arquitecto Paul-Eugène Lequeux para responder al crecimiento demográfico. Se añadieron dos capillas laterales, y en 1841 el arzobispo Denys Affre consagró los altares dedicados a la Virgen María y San Vicente de Pablo. El aspecto actual, inspirado en los templos griegos con su pedimento triangular y sus cuatro columnas, data de este período. Un campanil fue construido finalmente en 1857 para albergar el campanario Etiennette, después del abandono de un proyecto de dos torres de campana.

Durante la Comuna de París (1871), la iglesia se convirtió en un lugar de encuentros femeninos que reclaman la igualdad de género. Rankeó un monumento histórico en 1975, también alberga un órgano de 1923, restaurado dos veces (1947, 1994), pero cuyo túnel de viento ahora requiere reparaciones. Su estilo neoclásico y su historia social lo convierten en símbolo del barrio de Batignolles, entre el patrimonio religioso y la memoria colectiva.

Una segunda fase de construcción, a menudo confundida con la iglesia original, fue lanzada en el siglo XX bajo la dirección del arquitecto Bernard Haubold. Autorizado en 1913 pero retrasado por la Primera Guerra Mundial, el proyecto adoptó un estilo "romano-bizantino" de ladrillo y hormigón armado, con un campanil inspirado en Mont-Saint-Michel. Aunque se han planificado decoraciones de mosaico, gran parte de ella nunca se ha realizado. El edificio es una vez más catalogado como monumento histórico en 2016, protegiendo todo el sitio, incluyendo sus espacios exteriores.

La iglesia ocupa un lugar central en la cultura local, sirviendo como marco para la leyenda de Joseph Roth del Santo Bebedor (1939). Servido por las estaciones de metro Brochant, Roma y La Forche, sigue siendo un lugar activo de adoración y un testamento a las transformaciones urbanas de París, desde las aldeas del siglo XIX que se extienden hacia la integración en la capital.

Enlaces externos