Por favor inicie sesión para publicar una revisión
Timeline
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1200
1300
…
1600
1700
1800
1900
2000
XIIe siècle
Construcción inicial
Construcción inicial XIIe siècle (≈ 1250)
Nave románica y ábside poligonal construido.
1682
Pintura del retablo
Pintura del retablo 1682 (≈ 1682)
Cristo en la Cruz con la Virgen y San Juan.
XVIIe siècle
Transformaciones barrocas
Transformaciones barrocas XVIIe siècle (≈ 1750)
Adición de capillas, reconstrucción de la torre de campana.
12 octobre 1948
Registro del priorato y cementerio
Registro del priorato y cementerio 12 octobre 1948 (≈ 1948)
Protección de edificios y incendios auxiliares.
6 octobre 1977
Clasificación de la iglesia
Clasificación de la iglesia 6 octobre 1977 (≈ 1977)
Reconocimiento como Monumento Histórico.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Los edificios del antiguo priorato y el cementerio: inscripción por orden del 12 de octubre de 1948; la iglesia de Carlucet (Cd. AL 25): clasificación por decreto del 6 de octubre de 1977
Principales cifras
François de Costes - Curé de Carlucet
Sponsor of the Fire Cemetery (XVIIe).
Origen e historia
La iglesia de Sainte-Marie y Sainte-Anne de Carlucet, situada en el pueblo de Carlucet en la comuna de Saint-Crépin-et-Carlucet (Dordogne, Nouvelle-Aquitaine), es un edificio religioso marcado por dos grandes períodos de construcción: el siglo XII por su estructura románica, y el siglo XVII por sus transformaciones barrocas. La nave única, abovedadada en medio de la percha, termina con un ábside poligonal de siete caras, típico del arte románico. La puerta, adornada con tres vestuarios bajo un arcovolt, y las capitales talladas de hojas d-acanthe dan testimonio de esta primera época. Las aberturas de la nave y de las dos capillas laterales, agregadas a ambos lados del arco triunfal, datan del siglo XVII, al igual que la reconstrucción parcial de la torre de campana, cuya base forma un narthex dando acceso a la iglesia y al cementerio adyacente.
Un descubrimiento reciente reveló un mural románico en la pared norte del coro, que representa al Cristo resucitado saliendo de su tumba, rodeado de instrumentos de la Pasión y arrodillando patrocinadores. Este fresco, excepcional por su iconografía, ilustra el pasaje entre la muerte y la resurrección, tema central de la teología cristiana medieval. El mobiliario de la iglesia, incluyendo fuentes bautismal del siglo XII clasificadas en 1949 y un retablo de nogal del siglo XVII decorado con escenas de pasión, completa este patrimonio artístico. El retablo, clasificado en 1999, incluye una pintura de 1682 representando la Crucifixión, enmarcada por esculturas angelelots y motivos vegetales.
El cementerio de atracción de la iglesia alberga un fuego raro del siglo XVII, construido gracias al párroco François de Costes, donde las tumbas están integradas en el espesor de la pared. Este cementerio, así como el antiguo priorato, fueron inscritos en los Monumentos Históricos en 1948, mientras que la iglesia misma fue clasificada en 1977. El conjunto refleja la evolución arquitectónica y espiritual del sitio, desde su origen medieval como lugar de culto y enterramiento a sus enriquecimientos barrocos, dando testimonio de la vitalidad religiosa y artística de la región durante los siglos.
Los notables elementos de mobiliario también incluyen dos estatuas del siglo XVII, representando a San Escolastique y San Benito, colocadas a ambos lados del retablo. Las capillas laterales albergan retablos de madera tallados alrededor de lienzos locales: al norte, una representación del Don del Rosario a San Domingo y Santa Catalina de Siena, simbolizada por un perro que sostiene una antorcha (Domini canis); al sur, una Sagrada Familia bajo protección divina. Estas obras ilustran la influencia de la Contrarreforma y la persistencia de las tradiciones artesanales locales.
La iglesia de Sainte-Marie y Sainte-Anne, con su arquitectura híbrida y muebles preservados, ofrece un panorama completo del arte sagrado en Périgord, desde la Edad Media hasta la era moderna. Su clasificación y sus sucesivas inscripciones subrayan su importancia patrimonial, mientras que las recientes restauraciones, como la actualización de la pintura mural, continúan enriquecendo el conocimiento de este emblemático monumento de la Dordoña.
Anuncios
Por favor inicie sesión para publicar una revisión