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Kirche Sainte-Marie-Madeleine de Domont dans le Val-d'oise

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise néo-gothique
Eglise gothique

Kirche Sainte-Marie-Madeleine de Domont

    1-3 Place de l'Église
    95330 Domont
Eigentum der Gemeinde
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
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Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Église Sainte-Marie-Madeleine de Domont
Crédit photo : P.poschadel - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1600
1700
1800
1900
2000
1108
Stiftung des Priorats
1142
Gründung der Pfarrgemeinde
vers 1150–1160
Bau der Kirche
XVIe siècle
Teilrenovierungen
1785
Schließung der Anbetung
1844–1857
Große Restaurierung
1913
MH-Klassifikation
2002–2004
Komplette Restaurierung
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Chor und Kreuz des Kreuzes: durch Dekret vom 22. Juli 1913; zusammenhängende Gemeindegebiete an der Kirche: durch Dekret vom 10. September 1935

Kennzahlen

Radulphe le Bel - Herr von Domont Geber der Kirche an die Priory Saint-Martin-des-Champs in 1108.
Arnaud de Gastiles - Vorher in Domont Erwähnt auf einer Begräbnisplatte von 1380.
Jean de Villiers - Ritter Verbrennt in 1360, Begräbnisplatte klassifiziert.
Germain Vialart - Vor- und Berater Der Schatzmeister der Sainte-Chapelle starb 1574.
Louis Le Masson - Architekt Revolutionäres Wiederaufbauprojekt (unrealisiert).
Volkers - Architekt des 19. Jahrhunderts Rekonstruktor des aktuellen Schiffs- und Glockenturms.

Ursprung und Geschichte

Die Kirche Sainte-Marie-Madeleine de Domont, in Val-dOise gelegen, hat ihren Ursprung in der Gründung der Clunisian Priory von Domont in 1108 von Radulphe le Bel und seiner Frau Lisvia, die die lokale Kirche dem Priorium von Saint-Martin-des-Champs in Paris gab. Diese Geste war Teil der Gregorianischen Reform und markierte auch die Wahl der Familie Le Bel, ihre Bestattung zu etablieren. Obwohl die Pfarrgemeinde erst in 1142 offiziell geschaffen wurde, begann der Bau der jetzigen Kirche, des primitiven gotischen Stils mit romanischen Einflüssen, Mitte des 12. Jahrhunderts, wahrscheinlich zwischen 1150 und 1160. Sein ehrgeiziger Plan, darunter ein Spaziergang ohne strahlende Kapellen und Bogenbuttons, die von der Kathedrale von Sens inspiriert wurden, spiegelte die symbolische Bedeutung des Clunisian Priorats in der Region wider.

Die Kirche wurde mit einem nave von sechs Spannen entworfen, ein salient transept und ein Chor zu Fuß durch, in einem späten romanischen Stil gewölbt, während die Apse und die transept adoptierte gotische dogive Gewölbe. Die diskreten Bogenbuttons der Rückseite, unter den ersten in der Region, bezeugen von einer architektonischen Innovation, die noch schüchtern ist. Der Glockenturm, der wahrscheinlich ursprünglich auf dem Nord-Kreusillon gelegen ist, verschwand teilweise nach dem Zusammenbruch im 18. Jahrhundert, in der Zeit das Gebäude, geteilt zwischen Pfarrer und Mönchen, schnell verschlechtert. Die Französische Revolution führte zur Auflösung des Priorats im Jahre 1790 und zum Abschluss der Kirche, um 1785 anzubeten, seine Abrisse durch finanzielle Zwänge eng zu vermeiden.

Die Rekonstruktion begann im neunzehnten Jahrhundert in zwei Phasen: erste temporäre Reparaturen (1806-1827), darunter ein Holzschiff, dann eine große Restaurierung zwischen 1844 und 1857 unter der Leitung von Architekt Volkers, die das Kirchenschiff in einem neogotischen Stil rekonstruiert von den erhaltenen mittelalterlichen Teilen inspiriert. Der Chor und der Querschnitt des Transepten, 1913 als historische Denkmäler klassifiziert, wurden erhalten, während die aktuellen Glasmalereien und Möbel überwiegend aus dem 19. und 20. Jahrhundert stammen. Eine komplette Restaurierung zwischen 2002 und 2004, um das Gebäude seine ursprüngliche Brillanz wieder herzustellen, die ihre einzigartige Mischung aus primitiven romanischen und gotischen Stilen sowie seine Bogenbuttons aus dem 12. Jahrhundert hervorhebt, die für ihre Rarität in der Region untersucht wurden.

Das Bett, besonders bemerkenswert, hat ein Zusammenleben von Stilen mit primitiven gotischen Ausläufern im Norden und flambusigen Bogen mit Pinakeln im Süden dekoriert und spiegelt die Reshuffles des 15. und 16. Jahrhunderts wider. Im Inneren veranschaulichen die begehbaren, strahlenden Kapellen und die dreifach erhabene Seite die architektonische Kühnheit der Zeit. Unter den bemerkenswerten Möbelelementen erinnern sechs klassifizierte mittelalterliche Beerdigungsplatten (XIVth–XVIth Jahrhundert) an die engen Verbindungen zwischen der Kirche, den Prioren und lokalen Herren, wie die Le Bel und Villiers Familien. Heute vervollständigen die Cavaillé-Coll-Orgel (1961) und die modernen Glasfenster dieses Erbe, während die Porte Saint-Jacques, Renaissance Meisterwerk, das letzte sichtbare Vestige des fehlenden Priorats bleibt.

Externe Links