Frise chronologique
XIe siècle
Origines de l'édifice
Origines de l'édifice
XIe siècle (≈ 1150)
Construction initiale de l'église, clocher du XIIe.
1802-1820
Reconstruction de la nef
Reconstruction de la nef
1802-1820 (≈ 1811)
Travaux historiques après destruction partielle.
1981
Incendie destructeur
Incendie destructeur
1981 (≈ 1981)
Église endommagée, reconstruction nécessaire.
21 décembre 1984
Inscription MH du clocher
Inscription MH du clocher
21 décembre 1984 (≈ 1984)
Protection officielle du clocher médiéval.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimoine classé
Clocher (cad. 1 46) : inscription par arrêté du 21 décembre 1984
Personnages clés
| Information non disponible - Aucun personnage cité dans les sources |
Les textes sources ne mentionnent aucun acteur historique spécifique lié à ce monument. |
Origine et histoire
L'église Saints-Pierre-et-Paul de Meyenheim, située dans le département du Haut-Rhin en région Grand Est, est un édifice religieux dont les origines remontent au XIe siècle. Elle se distingue par son clocher du XIIe siècle, qui a traversé les siècles, et une nef reconstruite entre 1802 et 1820 après des travaux historiques. Ce monument, inscrit aux monuments historiques depuis 1984, incarne l’évolution architecturale et religieuse de la région, avec des éléments médiévaux et des reconstructions plus récentes.
La tour clocher, jouxtant le chœur côté nord, abrite dans sa partie inférieure une salle voûtée ornée de peintures murales. L’édifice a subi un incendie en 1981, entraînant une reconstruction partielle. Son inscription au titre des monuments historiques en 1984 porte spécifiquement sur le clocher, soulignant son importance patrimoniale. L’église, propriété de la commune de Meyenheim, reste un lieu emblématique du patrimoine alsacien, mêlant histoire médiévale et transformations modernes.
Située au 10 rue de l’Église, cette église reflète aussi le rôle central des édifices religieux dans les communautés rurales alsaciennes, où ils servaient de lieux de culte, de rassemblement et de repères identitaires. Son architecture, marquée par des périodes de construction distinctes, illustre les adaptations successives aux besoins liturgiques et aux aléas historiques, comme les destructions et reconstructions qui ont ponctué son histoire.