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Kulturgüter

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Ursprung und Geschichte

Die Chartreuse Notre-Dame-du-Puy, in Brives-Charensac gelegen, kam 1626, als die Chartreux von Bonnefoy, bedroht durch protestantische Incursions, das Angebot erhielt, sich in der alten Misshandlung von Corsac niederzulassen. Im Jahre 1627, der Bischof von Puy, Just de Serres, offiziell die Website zu den Mönchen, aber der Bau ging langsam durch finanzielle und rechtliche Schwierigkeiten. Das Chartreux erwarb nach und nach Land, einschließlich der fief de Villeneuve-de-Corsac im Jahre 1675, nach Überwindung eines Konflikts mit dem Domkapitel von Puy über alte Rechte.

Der erste Stein des Klosters wurde 1677 gelegt, aber die Arbeit erstreckte sich bis zur Revolution. 1695 trat die Mehrheit der Mönche von Bonnefoy schließlich zu Brives-Charensac. Das am Ende des achtzehnten Jahrhunderts unvollendete Kloster hatte dann nur 10 Ordensleute. Die Revolution verbreitete die Gemeinschaft im Jahre 1791: Die Gebäude wurden als nationale Güter verkauft, teilweise abgerissen (einschließlich der Kirche im Jahre 1798) und von einem privaten Käufer in Schreibwaren umgewandelt.

Im Jahre 1816 kaufte die Séminaire du Puy die Chartreuse, die 1818 ein kleines Seminar wurde und bis zu 200 Studenten in der Mitte des 19. Jahrhunderts begrüßte. Geschlossen 1906 nach dem Gesetz der Trennung von Kirchen und dem Staat, dient der Standort während der Weltkriege von Zivilpraktikum und dann Militärkrankenhaus. Im Jahr 1992 wurde ein historisches Denkmal gewürdigt und beherbergt nun ein Bildungszentrum, die Paradis High School, die Ausbildung von Primar- bis Junggesellen bietet.

Das erhaltene architektonische Erbe umfasst Elemente aus dem 17. und 18. Jahrhundert: ein Teil des großen Klosters, der Haupthauskörper, Holzarbeiten und ein Schmiedeeisentor. Die Refektur, die nach 1826 in eine Kirche verwandelt wurde, und der Uhrenturm bleibt auch erhalten. Historische Landgüter wie Sinzelles und Fay-la-Triouleyre bezeugen das Ausmaß der Besitztümer des Chartreux.

Unter den bemerkenswerten Persönlichkeiten spielte Jean de Boyer (Vorsitz 1677) eine Schlüsselrolle in der Stiftung, während ehemalige Studenten wie Gustave de Pélacot (Bischof von Troyes) und Jacques Arsac (Akademiker und Informatiker) den pädagogischen Hintergrund des Ortes illustrierten. Die Chartreuse verkörpert somit sowohl ein monastisches Erbe, eine Schulanpassung und ein Symbol revolutionärer Umwälzungen.

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