Logo Musée du Patrimoine

Alle Französisches Erbe klassifiziert nach Regionen, Abteilungen und Städten

Set von Immobilien namens Haus Saint-Jacques

Set von Immobilien namens Haus Saint-Jacques

    194 Rue du Pave
    97230 Sainte-Marie
Crédit photo : MouvementFlou - Sous licence Creative Commons

Timeline

Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1700
1800
1900
2000
1659
Stiftung von Dominikanischen
1694–1705
Anfahrt von Pater Labat
1766
Bau der Wassermühle
1793
Als nationales Gut gewahrt
1848
Letzte Abschaffung der Sklaverei
1980
Historische Denkmalklassifikation
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Kapelle; Fassaden und Dächer der Spülen, alte Geschäfte, Kamin und Küche (cad. D 54): Auftragseingang vom 27. Mai 1980

Kennzahlen

Jacques Dyel du Parquet - Ehemaliger Gouverneur von Martinique Gestorben 1658; sein Anwesen bietet Dominikanischen.
Madame Duparquet - Witwe des Gouverneurs Das Anwesen den Dominikanern 1659 zugeschrieben.
Père Jean-Baptiste Labat - Dominikaner Superior (1694–1705) Entwickeltes Wohnen: 120 Sklaven, Rationalisierung.
Jean Benoist - Anthropologin ( 1960–70) Er gründete ein Forschungszentrum für antilleanische Gesellschaften.
Joseph Lagrosillière - Stellvertretender Bürgermeister von Sainte-Marie (1934) Split das Anwesen in 230 Lose für Landwirte.
Monique Desroches - Ethnosikologin (1978–79) Die Rituale der Nachkommen indischer Einwanderer untersuchten.

Ursprung und Geschichte

Der Fonds Saint-Jacques Wohnung, in Sainte-Marie in Martinique, wurde im 17. Jahrhundert von den Dominikanern nach ihrem Sieg gegen die Kalinagos im Jahre 1659 gegründet. Die Witwe des Gouverneurs Jacques Dyel des Parketts bot ihnen dieses Anwesen in Dank, wo eine Kapelle, die dem Heiligen Jakobus gewidmet wurde gebaut, geben seinen Namen an die Website. 1670 hatte sich die Wohnung auf 200 bis 400 Hektar ausgebreitet, die von afrikanischen Sklaven für den Anbau von Zuckerrohr mit einer Tiermühle genutzt wurden.

Im 18. Jahrhundert, unter der Leitung von Pater Jean-Baptiste Labat (1694–105), erlebte die Wohnung eine große Expansion: 120 Sklaven, 100 Hektar Kanus und ein Rekord von 190.000 Pfund Rohzucker. Infrastruktur wurde modernisiert (Wassermelone 1766, Aquädukt), und Sklavenarbeit erreichte im Jahre 1788 900 Personen. Die Französische Revolution führte 1793 zur Beschlagnahme des Anwesens als nationales Eigentum, obwohl die Dominikaner es bis 1810 weiter verwalten.

Nach der endgültigen Abschaffung der Sklaverei im Jahre 1848 wurde die Wohnung ein Empfangszentrum für engagierte Arbeiter (Indians, Chinesisch) vor dem Abstieg im 19. Jahrhundert. 1934 wurde das Anwesen in 230 Lose für lokale Bauern aufgeteilt. Seit 1987 beherbergt der Standort ein historisches Denkmal, das sich auf Oralität und antille Traditionen konzentriert, mit einem Forschungslabor und Ausstellungen.

Die im Jahre 1769 umgebaute Kapelle illustriert koloniale religiöse Architektur: ein Schiff aus Vulkanstein, ein Schiffdach und eine Saint James Shell auf dem Pfand, Symbol der Dominikaner. Die Ausgrabungen von 1992 enthüllten einen Sklavenfriedhof, wo die Leichen in Bier begraben wurden, ein besonderes Merkmal ihres Status als religiöses Eigentum. Die Sklavenzellen, die entlang der "negro-case Straße" ausgerichtet wurden, wurden in Schilf und Erde gebaut, was ihre prekären Lebensbedingungen widerspiegelt.

Heute umfasst die 2 Hektar Fläche die Ruinen der Zuckerfabrik, die Spülung, das Kloster verwandelt in eine Ausstellungshalle und die Kapelle. Er verewigt die Erinnerung an die Sklaverei durch Geschichtenerzählende Besuche und wissenschaftliche Projekte, wie die Arbeit des Ethnosikers Monique Desroches (1978–79) über Indo-Martinica Rituale. Das 2001 markierte Kulturzentrum bleibt ein Ort für künstlerische Schöpfung und Übertragung von antilleanischem Wissen.

Externe Links

Betriebe in der Nähe