Set di immobili chiamato casa Saint-Jacques

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Patrimonio

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Origine e storia

L'abitazione di Fonds Saint-Jacques, situata a Sainte-Marie in Martinica, fu fondata nel XVII secolo dai Domenicani dopo la loro vittoria contro i Kalinagos nel 1659. La vedova del governatore Jacques Dyel del Parquet ha offerto loro questa proprietà in ringraziamento, dove è stata costruita una cappella dedicata a San Giacomo, dando il suo nome al sito. Nel 1670, l'abitazione si era diffusa su 200 a 400 ettari, sfruttati dagli schiavi africani per la coltivazione della canna da zucchero, con un bel mulino.

Nel XVIII secolo, sotto la direzione di padre Jean-Baptiste Labat (1694-105), l'abitazione ebbe una grande espansione: 120 schiavi, 100 ettari di canne, e un record di 190.000 libbre di zucchero grezzo. Le infrastrutture furono modernizzate (watermelon nel 1766, acquedotto), e il lavoro schiavista raggiunse 900 individui nel 1788. La Rivoluzione francese portò al sequestro della tenuta come proprietà nazionale nel 1793, anche se i Domenicani continuarono ad amministrarla fino al 1810.

Dopo l'abolizione definitiva della schiavitù nel 1848, l'abitazione divenne un centro di accoglienza per i lavoratori impegnati (Indiani, cinesi) prima del declino nel XIX secolo. Nel 1934 la tenuta fu divisa in 230 lotti per gli agricoltori locali. Classificato un monumento storico nel 1980, il sito ospita dal 1987 un centro culturale dipartimentale, incentrato sull'oralità e sulle tradizioni antilleane, con un laboratorio di ricerca e mostre.

La cappella, ricostruita nel 1769, illustra l'architettura religiosa coloniale: una navata in pietra vulcanica, un tetto di una nave, e un guscio di San Giacomo sul frontone, simbolo dei Domenicani. Gli scavi del 1992 rivelarono un cimitero di schiavi, dove i corpi furono sepolti in birre, una caratteristica particolare del loro status di proprietà religiosa. Le cellule slave, allineate lungo la "via negro-case", sono state costruite in canne e terra, riflettendo le loro condizioni di vita precarie.

Oggi, il sito di 2 ettari comprende le rovine della fabbrica di zucchero, la purificazione, il monastero trasformato in una sala espositiva, e la cappella. Egli perpetua il ricordo della schiavitù attraverso visite di narrazione e progetti scientifici, come il lavoro dell'etnomusicologo Monique Desroches (1978-79) sui rituali Indo-Martinica. Il centro culturale, etichettato nel 2001, rimane un luogo per la creazione artistica e la trasmissione della conoscenza Antillea.

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