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Ursprung und Geschichte

Die Giscard-Fabrik, die bei 25 avenue de la Colonne in Toulouse liegt, wurde 1855 von Jean-Baptiste Giscard, ehemaliger Vorarbeiter der Virebent-Fabrik, gegründet. Spezialisiert auf Terrakotta-Ornamente (Präfixe, Mascara, religiöse Statuen), es genossen seinen Höhepunkt mit 50 Arbeitern, Fütterung Kirchen, Privathotels und Toulouse Häuser. Die Fassade, komplett mit Terrakotta dekoriert, diente als technische Schaufenster, einschließlich skulpturaler Symbole wie drei Affen an Ecken, ironisch das Muster.

1926 übernahm Henri Giscard, Professor für Keramik an der Schönen Künste von Toulouse, die Richtung der Fabrik, folgte seinem Vater Bernard, Bildhauer von religiösen Modellen (Straßen des Kreuzes, Denkmäler zu den Toten). In den 1920er Jahren wurde das Haus offizieller Lagerstätter des Karmels von Lisieux und erhielt das Monopol der Statuen von Saint Thérèse. Joseph Giscard, der letzte Anführer, hat die Fabrik 2005 ins Rathaus getrieben, nachdem er 1968 Virebent Muscheln gekauft hatte.

Das historische Monument 1975 (Fassaden) und 1998 (zusammen) beherbergt die Fabrik noch Öfen, Gipsformen und einen Innenhof mit Mischer und Becken. Sein Rückgang spiegelt die Entmutigung für die industrielle religiöse Kunst wider: von 50 Arbeitern 1920 stieg sie auf 1 in den 2000er Jahren. Heute wertet die im Jahr 2012 gegründete Giscard Manufacture Association dieses handwerkliche und architektonische Erbes.

Der Einfluss der Virebent Familie, Pionier der Toulouse terracotta, ist im eklektischen Stil der Giscard-Fabrik, Mischung aus Renaissance und 17. Jahrhundert spürbar. Pascal Virebent, das ursprüngliche Meisterwerk, inspirierte Jean-Baptiste Giscard, dessen Kreationen die Region dekorierten. Zu den geschützten Elementen gehören die Bibliothek, die Workshops und eine statuäre Gruppe im Innenhof, intakte Zeugnisse dieser halbindustriellen Aktivität.

Die Fabrik illustriert auch die soziale Entwicklung von Toulouse: Im 19. Jahrhundert wurde sie ein Symbol für die wachsende Mechanisierung und den Verlust des traditionellen Know-hows. Die 2012 Heritage Days und die Ausstellung im Paul-Dupuy Museum im Jahr 2013 haben das Interesse an diesem Ort wiederhergestellt, wo es einen Querschnitt der Arbeitergeschichte, religiöser Kunst und keramischer Innovation gibt.

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