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Timeline
Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
600
700
…
1200
1300
1800
…
1900
2000
VIe siècle
Orígenes paganos del sitio
Orígenes paganos del sitio VIe siècle (≈ 650)
Vestigios celtas y altar druídico descubierto.
XIIe siècle
Construcción de linterna
Construcción de linterna XIIe siècle (≈ 1250)
Edificación en estilo románico de Saintongeese.
1862
Monumento Histórico
Monumento Histórico 1862 (≈ 1862)
Primera lista de HMs en Francia.
1928
Inspiración del monumento del Barrès
Inspiración del monumento del Barrès 1928 (≈ 1928)
Replica en Lorraine (Sion Hill).
1994
Respuestas a Lozay
Respuestas a Lozay 1994 (≈ 1994)
Construcción en el A10 (dirección de París-Bordeaux).
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Linterna de los muertos: Lista de 1862
Origen e historia
La linterna de los muertos de Fenioux, construida en el siglo XII, es un ejemplo notable de la arquitectura románica de Saintongese. Se distingue por sus once columnas y su escalera interna de 38 pasos que conducen a una linterna coronada por una cruz. Se apoya una bóveda abovedada, reforzando su carácter funerario. Su ubicación, a 80 metros al oeste de la Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción, sugiere un papel central en los rituales religiosos medievales, especialmente como meta de procesión el Domingo de Ramos.
El lugar de la linterna ya era un lugar pagano de adoración del siglo VI, como se puede ver en las excavaciones que revelaban piedras celtas y un altar druídico. Rankeado entre los primeros monumentos históricos franceses en 1862, inspiró réplicas modernas, como Lozay (1994) y el monumento Barrès en Lorena (1928). Su excepcional estado de conservación lo hace un testimonio único de las prácticas fúnebres y religiosas de la Edad Media en Saintonge.
La linterna, conocida como la Cruz de la Ouzanne o la Crossonière, ilustra los vínculos entre el cristianismo y las tradiciones locales. Su estructura, que combina el simbolismo religioso y el patrimonio pagano, refleja la evolución de las creencias en la Nueva Aquitania. Propio de la comuna de Fenioux, sigue siendo un hito histórico importante, accesible al público y anclado en el paisaje cultural de Charente-Maritime.
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