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Origine et histoire de la ferme fortifiée

La ferme fortifiée de Charbogne, située dans les Ardennes, est un exemple emblématique des constructions défensives rurales du XVIe siècle. Suzanne Briet la décrit comme un quadrilatère sobre, aux ouvertures limitées, entouré de douves partiellement comblées et flanqué de tours d’angle. À l’origine, un pont-levis protégeait l’accès nord, tandis que les cheminées monumentales, notamment dans les tours sud-est et sud-ouest, témoignent de son usage résidentiel et agricole. L’édifice allie simplicité fonctionnelle et éléments défensifs, caractéristiques des fermes-fortes de la région.

L’histoire du site remonte au XIIe siècle, mais sa structure actuelle prend forme à la fin du XVIe siècle sous l’impulsion de Jean de Guiot, gouverneur de Mézières. Ce militaire acquiert la seigneurie de Charbogne en 1587 et y érige un château comprenant un corps de logis, des murs d’enceinte, deux tours nord, un pont-levis et des douves. Vendu en 1676 à Antoine de Wignacourt, l’édifice décline dès la fin du XVIIe siècle. La Révolution le transforme en « bien national », puis il devient une ferme au XIXe siècle : le logis se mue en écurie, les tours en greniers ou bergeries.

Les conflits modernes marquent durablement la ferme. Pendant la Première Guerre mondiale, la tour nord-est et des étables sont détruites. L’abandon s’accélère au XXe siècle : le corps de logis s’effondre en 1989, suivi des tours est. Sauvé en 2006 par un propriétaire privé, le site est rénové pour devenir un gîte touristique. Classé monument historique en 1948, il incarne aujourd’hui la résilience du patrimoine ardennais, entre mémoire seigneuriale et adaptation contemporaine.

Les sources historiques soulignent son rôle dans l’organisation rurale des Ardennes. Suzanne Briet et Jean Marchal y voient un modèle d’architecture hybride, à la fois seigneuriale et agricole. Les transformations successives — de château fort à ferme, puis à résidence touristique — reflètent les mutations économiques et sociales de la région, des guerres de Religion à la valorisation patrimoniale actuelle. Les études de Philippe Seydoux et les articles de L’Union documentent cette évolution, tout en mettant en lumière les défis de sa préservation.

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