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Origen e historia

La iglesia de Saint-Jean de Villeneuve-de-Mézin, situada en Lannes en Lot-et-Garonne, es un edificio religioso defensivo construido a finales del siglo XII o principios del XIII. Integrado en el castrum de Villeneuve, mencionado tan temprano como 1259 en un homenaje al Conde de Toulouse, sirvió como punto fuerte en el borde del bosque de las Landas. Su coro, abovedado en una cuna rota, ocupa la planta baja de una torre de recinto elevado de una torre de campana, mientras que la nave primitiva, no originalmente abovedadada, albergaba una sala de guardia accesible por una escalera de pared. Madera pesada, sustituida posteriormente por machicolis, protegió el entorno hasta el siglo XV.

En el siglo XII, la cura dependía del priorato benedictino de Buzet (Order of Cluny), vinculado a la abadía de Saint-Sever desde una donación del duque Guillaume Sanche de Gascogne en el siglo X. La nave fue abovedadadada en el siglo XVI, reduciendo la altura de la sala de guardia, mientras que una capilla lateral, decorada con pinturas en el siglo XVII, fue añadida al lado sur. El portal occidental, adornado con un crisma y monograma enigmático (BAIGSNT), testimonia las transformaciones sucesivas, incluyendo las restauraciones de los siglos XIX y XX (cerca en 1901, escalera en 1880).

Rankeado un Monumento Histórico en 1941, la iglesia conserva elementos defensivos notables: paredes gruesas, sendero redondo con china de piedra, y rastros de pesado. Su historia refleja las adaptaciones de un lugar de culto en un bastión protector, mezclando funciones religiosas y militares. Los agujeros de perno bajo el sendero redondo recuerdan a los pesados perdidos, mientras que las bóvedas con liernes y terceras ilustran la evolución arquitectónica entre la Edad Media y el Renacimiento.

El sitio, una propiedad comunitaria, es un vestigio clave del castrum de Villeneuve, que también sigue siendo una pared de recinto y una puerta fortificada. Las fuentes escritas (Marboutin, Tholin) destacan su papel en la defensa local, así como los vínculos con los Señores del Gascón y la Iglesia Clunisiana. Las pinturas del siglo XVII en la capilla lateral añaden una dimensión artística a este monumento híbrido, símbolo de la dualidad sagrada y guerrera de la herencia medieval.

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