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Kulturgüter

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Ursprung und Geschichte

Die antike Stätte von Sanxay, aus dem 1. und 2. Jahrhundert, ist eine Gallo-Roman ländlichen Heiligtum verbunden mit dem Kult der Heilwasser. Es ist um einen seltenen achteckigen Tempel, ein Amphitheater von 6.600 Sitzen und Thermalbädern verbunden mit Gebäuden für Kuratoren. Gefunden zwischen 1881 und 1883 von Pater Camille de La Croix, wurde die Stätte nach den Ausgrabungen gefüllt und ließ nur den Tempel, das Amphitheater und das Heiligtum der Gewässer sichtbar, klassifiziert als historische Denkmäler von 1882. Die Überreste erstrecken sich über 20 Hektar, gekreuzt von der Vonne, mit Entwicklungen meist auf der linken Bank.

Der achteckige Tempel, einzigartig in Gaul entworfen, hat eine Cella von 13 m im Durchmesser, umgeben von einem griechischen Kreuz portico und einem quadratischen Peribol von 4.000 m2. Eine Quelle fließt unter ihren Fundamenten, und eine U-Bahn verbindet das Gebäude mit einem Außenbecken, was ein heiliges Entwässerungssystem anzeigt. Das Theater, das vom steilen Hang der rechten Bank unterstützt wird, verbindet die Merkmale der ländlichen Theater und Amphitheater mit einem halbkreisförmigen Keller für 6.600 Zuschauer und einer Szene mit einem Orchester von 20 m Durchmesser.

Das Heiligtum der Gewässer, das achtmal modifiziert wurde, entwickelt sich von einem Doppel-Cello-Tempel (II Jahrhundert) zu einem atypischen thermischen Komplex, mit heißen Pools und Räumen gewidmet Kuristen. Die Ausgrabungen des 19. Jahrhunderts zeigten Häuser, Hotels für Pilger und Objekte (Währung, Statuen des Merkurs und der Venus), die heute im Musée Sainte-Croix de Poitiers aufbewahrt wurden. Bereits im 1. Jahrhundert v. Chr. besetzt, ging die Stätte nach dem 2. Jahrhundert zurück, vielleicht aufgrund der Krise des 3. Jahrhunderts oder der Christenheit. Die sichtbaren Überreste, verwaltet vom National Monuments Centre, bleiben für die Öffentlichkeit offen.

Die 1865 initiierten und von Camille de La Croix (1881–83) systematisierten Ausgrabungen litten unter archaischen Methoden und Post-Such-Boden, was zu einem Verlust von stratigraphischen Informationen führte. Anschließende Kampagnen (1938–1940, 1975–1976, 1985–1994) verfeinerten das Verständnis des Ortes und enthüllten seine Rolle als Ort der thermischen und religiösen Pilgerschaft. Moderne Erhebungen (seit 1998) haben eine bessere Erhaltung der drei großen Ensembles erlaubt: Tempel, Theater und Heiligtum.

Der Standort illustriert die Gallo-Roman-Provinzarchitektur, die lokale Innovationen (Oktogonalplan, angepasste Bäder) und römische Einflüsse (Theater, Fanum) kombiniert. Seine Ost-West-Ausrichtung zwischen dem achteckigen Tempel, einem Begräbnis tholos und einem Fanum schlägt symbolische Planung. Die entdeckten Objekte (Juwelen, Töpferei, Währungen des 1.–III. Jahrhunderts) zeugen von einer anhaltenden Teilnahme vor ihrer allmählichen Aufgabe, verbunden mit religiösen und politischen Veränderungen.

Heute bieten die Ruinen 1882 ein außergewöhnliches Zeugnis der kulturellen und thermischen Praktiken in Roman Gaul. Ihr Management durch das National Monuments Centre ermöglicht eine touristische und wissenschaftliche Wertschätzung, während die Sammlungen des St. Croix Museums das Verständnis dieses großen Standortes des alten Wien vervollständigen.

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