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Sanctuaire gallo-romain du Puy-Lautard à Saint-Pierre-Bellevue dans la Creuse

Creuse

Sanctuaire gallo-romain du Puy-Lautard


    23400 Saint-Pierre-Bellevue

Frise chronologique

Antiquité
Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
200
1900
2000
4e quart du Ier siècle
Construction du sanctuaire
12 août 1988
Inscription des panneaux
31 août 1990
Classement du sanctuaire
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimoine classé

Les quatre panneaux en calcaire (cad. F 62, 63) : inscription par arrêté du 12 août 1988 ; Sanctuaire, non compris les quatre panneaux en calcaire sculptés de bas-reliefs, déposés (cad. F 62, 63) : classement par arrêté du 31 août 1990

Personnages clés

Information non disponible - Aucun personnage cité Sources manquantes sur les acteurs historiques.

Origine et histoire

Le sanctuaire gallo-romain du Puy-Lautard, implanté sur la commune de Saint-Pierre-Bellevue (Creuse), remonte au 4e quart du Ier siècle, durant la période gallo-romaine. Ce site illustre l’intégration des cultes locaux dans l’Empire romain, avec des éléments architecturaux et sculpturaux caractéristiques, comme les quatre panneaux en calcaire ornés de bas-reliefs. Ces artefacts, protégés depuis 1988, soulignent l’importance artistique et religieuse du lieu.

Classé Monument Historique par arrêté du 31 août 1990 (hors panneaux déjà inscrits en 1988), le sanctuaire appartient aujourd’hui à une communauté de communes. Sa localisation, notée comme « a priori satisfaisante » (niveau 6/10), en fait un vestige accessible pour l’étude de la romanisation en Gaule. Les données disponibles proviennent principalement de la base Mérimée et de Monumentum, sans détail sur son usage contemporain (visites, événements).

À l’époque gallo-romaine, les sanctuaires comme celui du Puy-Lautard servaient de lieux de culte syncrétique, mêlant traditions celtiques et romaines. La région du Limousin, alors intégrée à l’Aquitaine romaine, voyait ces espaces jouer un rôle central dans la vie communautaire, entre rituels, échanges et affirmation du pouvoir local. L’absence de sources écrites spécifiques au site limite cependant la connaissance de son histoire détaillée.

Liens externes