Tijdlijn

Geklasseerd erfgoed

Kerncijfers

Oorsprong en geschiedenis

De grote synagoge van Bordeaux volgt een eerste gebouw verwoest door een brand in 1873. De bouw werd in 1877 gestart onder leiding van de architecten Charles Burguet en Charles Durand. Gefinancierd door invloedrijke families zoals de broers Pereire, Rothschild en Iffla Osiris, werd het een van de grootste Joodse plaatsen van aanbidding in Europa, waarbij gotische en oosterse invloeden werden gemengd. De architectuur, gekenmerkt door een metalen structuur getekend Gustave Eiffel, maakt het een uniek monument.

De synagoge is de historische zetel van de sefarad gemeenschap van Bordeaux, waarvan de oorsprong teruggaat tot de verdrijving van de Joden uit Spanje in 1492. Na eeuwen van welvaart werd de gemeenschap tijdens de Tweede Wereldoorlog onderworpen aan nazi-vervolging: de synagoge, geplunderd, diende als een plaats van internering voor 1.600 Joodse families vóór hun deportatie. In 1944 werden tijdelijk verzetsstrijders gehuisvest, waarvan sommigen werden geëxecuteerd.

Een historisch monument in 1998, de grote synagoge blijft vandaag de dag een pijler van het Joodse culturele en religieuze leven in Bordeaux. Het interieur, georganiseerd volgens een basiliek plan met een centrale tebah en een hek in overdekte boog, illustreert de rijkdom van sefara tradities. De vrouwenstand (mekhitsa) en de monumentale kandelaar (menorah) van 4,50 meter maken het tot een heilig en symbolisch gebouw.

Het gebouw, gelegen aan de Rue du Grand-Rabbin-Joseph-Cohen, in de buurt van de Rue Sainte-Catherine, behoudt een imposante gevel geflankeerd door twee torens oorspronkelijk gepland om te worden opgeborgen door bollen, een verlaten project om een christelijke connotatie te voorkomen. De kluis in manden handvat, het verbergen van een metalen frame, culmineert op 16 meter, waardoor een majestueuze binnenruimte.

De joodse gemeenschap van Bordeaux, actief sinds de Middeleeuwen, heeft prominente figuren gegeven op het gebied van handel, kunst en politiek (Gradis familie, Raba, Pereire). De synagoge, het belangrijkste centrum van deze geschiedenis, bestendigt een erfenis die zowel lokaal als Europees is, gekenmerkt door veerkracht tegen vervolging en gedurfde architectuur voor zijn tijd.

Externe links