Construction de la halle XVIe siècle - XVIIe siècle (≈ 1650)
Période estimée de l'édification en grès rose.
1880
Date gravée sur le fournil
Date gravée sur le fournil 1880 (≈ 1880)
Gravure sur le linteau d'une niche.
20 octobre 1987
Inscription aux Monuments Historiques
Inscription aux Monuments Historiques 20 octobre 1987 (≈ 1987)
Protection officielle de l'édifice.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimoine classé
Halle (cad. AI 186) : inscription par arrêté du 20 octobre 1987
Personnages clés
Information non disponible - Aucun personnage cité dans les sources
Les archives consultées ne mentionnent aucun acteur historique lié à ce monument.
Origine et histoire de la halle
La halle de Collonges-la-Rouge, classée Monument Historique, est implantée face à l’église du village. Sa construction, en grès rose et couverte d’ardoises, remonte à la fin du XVIe ou au XVIIe siècle. Le bâtiment adopte un plan rectangulaire, avec une toiture en croupes soutenue par des sablières reposant sur des murs au nord et au sud, des piles rectangulaires à l’est, et des colonnes à l’ouest. La partie nord abrite un fournil, dont le four circulaire, intégré dans un massif carré, s’ouvre par un double arc. Deux niches carrées encadrent la bouche du four, celle de gauche portant la date gravée de 1880, probablement liée à une restauration ou un aménagement ultérieur.
L’édifice est traversé par une ruelle reliant la Porte Plate à l’église, soulignant son rôle central dans l’organisation urbaine du village. La halle, propriété de la commune, a été inscrite aux Monuments Historiques par arrêté du 20 octobre 1987. Son architecture, typique des halls médiévales et modernes, reflète les fonctions commerciales et communautaires qu’elle abritait, tout en s’intégrant harmonieusement au patrimoine bâti local en grès rose.
Collonges-la-Rouge, village emblématique du Limousin (aujourd’hui Nouvelle-Aquitaine), doit une partie de son charme à ce type de constructions. Les halls servaient alors de lieu de marché, d’échanges et de rassemblements, jouant un rôle économique et social majeur pour les habitants. La présence du fournil suggère aussi une utilisation collective pour la cuisson du pain, pratique courante dans les communautés rurales de l’époque moderne.