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Hermitage Notre-Dame-du-Coral(エルミタージュ・ノートル) à Prats-de-Mollo-la-Preste dans les Pyrénées-Orientales

Patrimoine classé
Monastère
Ermitage
Clocher-mur
Pyrénées-Orientales

Hermitage Notre-Dame-du-Coral(エルミタージュ・ノートル)

    570 El Coral
    66230 Prats-de-Mollo-la-Preste
自治体の所有権
Ermitage Notre-Dame-du-Coral
Ermitage Notre-Dame-du-Coral
Ermitage Notre-Dame-du-Coral
Ermitage Notre-Dame-du-Coral
Ermitage Notre-Dame-du-Coral
Ermitage Notre-Dame-du-Coral
Ermitage Notre-Dame-du-Coral
Ermitage Notre-Dame-du-Coral
Ermitage Notre-Dame-du-Coral
Ermitage Notre-Dame-du-Coral
Ermitage Notre-Dame-du-Coral
Ermitage Notre-Dame-du-Coral
Ermitage Notre-Dame-du-Coral
Crédit photo : Jordiipa (talk) - Sous licence Creative Commons

スケジュール

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1267
第一次選考会の寄付
1348
サンタ・マリア・デ・カルロへの寄付
1659-1660
フランスのルシヨン接続
1690
チャペルの構造
1859
隕石の滝
18 avril 1990
歴史的記念碑の分類
Aujourd'hui
Aujourd'hui

遺産 分類される

Hermitage Notre-Dame-du-Coral (Case D 476, 477): 1990年4月18日受注

主な数字

Guillaume Hugues de Serralonga - メディヴァル・ドナー 1267名(*Corál*のSaint Mary)のテスト.
Narcís Camós - *Jardín de María*の著者 (1657) サンゴのエチモロジーを召喚する.
Joseph Gibrat - 地元の歴史家 同義語の起源(*Ker Alt*)をプロポーズします.

起源と歴史

エルミタージュ・ノートルダム・ドゥ・コーラルは、カタランのノストラ・セニオラ・デル・コーラルとも呼ばれ、ピレネ・オリエンタレスにある17世紀の宗教的な建物で、プラッツ・デ・モーロ・プレステの共同体です。 1990年より歴史ある記念碑として、その高度(1,091m)と、プーグ・デ・ラス・クーバイン(Puig de las Coubines)などのピークに囲まれ、フランス本土の南部に位置する。 彼の名前はカタロニアサンゴ(心、サンゴ、または合唱)から来るだろう、サンタ・マリア・デ・コーラロに言及中世の寄付にリンクされた1267と1348、おそらくキリスト教のサンゴの象徴(キリストの金)を呼び起こす。 もう1つの仮説は、フランスのルシヨン(1659-1660)のポストアタクメント言語の腐敗に関連して、エルテリアのカエル・デ・コーラル(「コレールの赤い土地」)に関連しています.

伝統によると、羊飼いは、8月16日の年間巡礼に出産する近隣のオークで聖母の像を発見しました。 1690年(アーチキーに刻印された)に建てられた現在のチャペルは、9世紀(1842年と1868年)に横の階段でアクセス可能なユニークなナーヴとキャマリル(バージンの高部屋)を持っています。 鐘楼は18世紀(1714年と1766年)から2つの鐘を収容し、1986年に復元されました。 1859年に発生した重要なイベント:ダメージを起こさずに、ヘミタージュの近くに12キロの隕石の落下.

エルミタージュは、13世紀のヴァージン(崇拝のオブジェ)、18世紀のマジェスティのキリスト、そして1868年にキリストと聖イソドールに捧げられた祭壇画を含む驚くべき家具を収容しています。 建物は、チャペルの周りをグループ化し、段階のコテージやアーケードの建物は、ハンガーの真ん中に含まれています。 その歴史は、17世紀までカタラン・ドミナが書いた地域に、聖なる場所の守護者としてのエルミットの重要性を反映しています。 Guillaume Hugues de Serralonga(1267)やNarcís Camós(1657)の書き込みなどの中世のソースは、彼の複雑な精神的および最優先的なアンカーを強調します.

1990年に歴史的な記念碑をランク付けし、ヘミタージュは、カタロニアとフランスの影響の間で、バルレスピスの宗教的および言語的遺産を示しています。 その控えめで象徴的なアーキテクチャ(例:ナヴェ、長方形の合唱団、側面のチャペル)は、山の神社は、神聖な保護と季節の集まりの間で、コミュニティ生活の中心的な役割を果たしたピレネ・オリエンタレスの破壊的な慣行を目撃します.

外部リンク