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起源と歴史

聖ジェーン・バプティスト・デ・ヴィフ教会は、イエーレにある聖ジェーン・バプティスト・デ・ヴィフ教会は、聖ローレン・デ・グレノーブルに従った僧侶によって1035年にベンディクチンの優先順位の土台で、11世紀にその起源を見つけます。 この優先順位は、多くの依存性プロパティとチャペルで支持され、グレスバレーの主要な宗教的中心になります。 教会は、儀式とパリッシュの両方が1130年に優先順位付けされ、最大7つの宗教的収容されています。 13世紀には、大道具の様式で納屋が再建された間、シスターが加えられました.

16世紀と15世紀は、優先順位の推移をマークしました。 システの1340 Bishop John IIでは、場所の無視の状態を批判しましたが、彼の後継者であるアイモンIIは、担保における壁画の実現を含む重要な改善に気づいた。 宗教の戦争は、1562年に教会を重んじて、特に1573年に、レディゲーレのデュークのハゲノニ軍は、優先順位に火を置き、悪党を切った。 建物は、放棄されたまま、1630から復元され、ボルトの再構築とカトリックのカルトのリセット.

17世紀には、教会は、1685年に崩壊し、1686と1709の間で同じように再建された火炎によって損傷した原始的な鐘楼のいくつかの主要な変換を受けました。 1673年にBishop Étienne Le Camusは内部のホワイトニングを注文しましたが、新しい墓地は1780年に建てられ、小さなものになりました。 フランスの革命は、760年余りに国民財産として販売された1790年に優先順位を上回りました。 1906年、教会の遺構が残っているだけ.

19世紀と20世紀は、修復キャンペーンと考古学的発見によってマークされました。 1857年に、落雷のストライキの後、司祭ジョセフOlierアンダートゥーク修理をパリッシュし、納屋の屋根を下げ、ポーチの上に鐘楼を再建します。 画家のアレクサンドル・デベレは、1965年に11世紀の首都と教会の周りの中世の墓地を明らかにしながら、1865年に黙示録と合唱団を飾った。 2007年、バディオンに覆われた14世紀から15世紀にかけての壁画は、2011年に歴史ある記念碑として教会の分類に導く、再発見されました.

教会の建築は、ロマネスクとゴシック様式を組み合わせたものです。 ダウピニアンのレンガ建築の特徴である、13世紀の海軍と対比して、11世紀のベッドサイド。 ポルチェの塔は、1857年に再建され、13世紀の鐘楼は、ガーゴイルで飾られ、建物を支配します。 インサイドには、聖ジョセフとヴァージン・メアリーに捧げられた担保家屋の祭壇、ならびに第一次世界大戦の死への記念碑があります。 壁画は、天と地理的な場面に分けられ、地域における中世の芸術の珍しい証言を提供します.

聖ヨハネザ・バプテスマ教会は、フランソワ・デ・ボッツェル(François de Bocsozel)、合唱団に埋葬された、または第二次世界大戦中にVIFで隠されているファイナシーの子供たち、および1948年に教会でバプテスマを受けている。 その歴史は、宗教の戦争から革命への宗教の戦争から20世紀の先駆的な緊張まで、地域の宗教と政治上に移動を反映しています.

外部リンク