Construction initiale XIIIe siècle (≈ 1350)
Édifice roman en granite et pierre
Premier quart du XVIe siècle
Statue de Salomé
Statue de Salomé Premier quart du XVIe siècle (≈ 1625)
Calcaire polychrome dit *la Danserelle*
1648
Rénovation attestée
Rénovation attestée 1648 (≈ 1648)
Porte sud et linteau datés
XVIIe siècle
Création du mobilier
Création du mobilier XVIIe siècle (≈ 1750)
Retable et statues en bois peint
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Personnages clés
Victor Forot - Érudit et auteur
Étudia la statue de Salomé en 1914
André Mazeyrie - Illustrateur et contributeur
Collabora aux publications sur Salomé
Jean Dutrech - Auteur limousin
Évoqua la *tragédie de Salomée* en 1914
Origine et histoire
L'église de la Nativité-de-Saint-Jean-Baptiste, située au cœur de Chavanac en Corrèze, est un édifice religieux construit au XIIIe siècle dans un style roman. Son architecture combine granite et pierre de taille, couverte d’ardoise, avec un clocher-mur doté de deux baies campanaires abritant chacune une cloche. Une particularité rare : ses deux portes en vis-à-vis, l’une romane au nord (portail principal), l’autre rectangulaire au sud, datée de 1648 comme l’atteste le linteau.
L’intérieur conserve un mobilier liturgique précieux, classé à l’inventaire Palissy. Parmi les pièces majeures figurent un retable en bois peint du XVIIe siècle, orné de figures bibliques (Christ, Vierge, saint Jean-Baptiste) et d’angelots, ainsi que des statues en bois peint de la Vierge à l’Enfant et de saint Jean, toutes deux du XVIIe siècle. Une statue en calcaire polychrome de Salomé dite la Danserelle (premier quart du XVIe siècle) se distingue par son iconographie rare et son état de conservation.
L’église illustre les évolutions architecturales et artistiques locales, du roman médiéval aux ajouts baroques. Son mobilier reflète la dévotion populaire et le mécénat religieux en Limousin, notamment à travers des œuvres comme la Danserelle, étudiée dès le début du XXe siècle par des érudits comme Victor Forot et André Mazeyrie. Ces éléments en font un témoignage patrimonial à la fois spirituel et historique.
Intégrée au paysage du village, l’église joue un rôle central dans la vie communautaire de Chavanac, à proximité immédiate de la mairie. Son état de conservation et ses caractéristiques stylistiques en font un monument représentatif du patrimoine religieux rural de la Nouvelle-Aquitaine, tout en soulignant les spécificités locales de la Corrèze.
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