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起源と歴史

サムネ・デ・ヴォーカルの聖霊教会は、12世紀のロマネスクの宗教的な建物です。 もともと、Vaucluse MountainsにあるSenanqueのCistercian abbeyに優先的に依存していました。 そのアーチの鐘楼, プロヴェンカルロマネスクのアーキテクチャの典型的, 1400から 日付 鐘を収容します, 何世紀にもわたって変化に証人に耐える.

ソーガ渓谷を上回るサウマネの村は、壁に囲まれた11世紀から造られたカステルムでした。 ミドルエイジでは、彼はトゥールーズのカウントの支配下に渡された、そして1253年にポン・ド・アストゥオードのような地元の主人。 15世紀には、聖域は、その場所の歴史をマークした佐世保家族に立ち向かった。 マルキス・デ・セードの叔父であるアベ・ジャック・デ・セードは、そこに住んでいたし、1745年から1750年の間に彼の甥を教育しました.

近くの城のような教会は、地域の建築と政治の変容を反映しています。 18世紀に、サウムマネは、1720年の疫学中にコッタヴェナシシンを保護する役割を担いました。 1973年に歴史ある記念碑としてリストされた宗教的な建物は、地方の貴族の歴史とウクレウス山脈の農村生活にリンクされた、プロヴァンスの中世の遺産の象徴です.

カルストの地質学とVaucluseの泉のような再サージによってマークされた領域は、その経済が水の周りに進化したのを見ました。15世紀の製紙工場、農業(トリュフ、AOC Ventouxワイン)、その後の観光。 サントトロフィムの教会は、隣接する噴水と洗面所を備え、宗教遺産、コミュニティライフ、自然資源のこのリンクを示しています.

今日、記念碑は保護された自然な場所(ZNIEFF、Natura 2000)の近くで、garriguesとブドウ園の間の保存された風景の一部です。 マルキス・デ・セードのようなサウムン城や個性のそれと交差した歴史は、中世の遺産と文学伝説の間、地元の記憶の象徴的な場所になります.

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