Primo certificato XIIIe siècle (≈ 1350)
Menzione scritta della chiesa medievale.
Fin XVe - début XVIe siècle
Le vestigia più antiche
Le vestigia più antiche Fin XVe - début XVIe siècle (≈ 1625)
Porch e colonne della galleria.
Guerres de Religion (XVIe siècle)
Istruzione dell'edificio
Istruzione dell'edificio Guerres de Religion (XVIe siècle) (≈ 1650)
Fuoco degli Ugonotti.
1684
Pala d'altare italiana
Pala d'altare italiana 1684 (≈ 1684)
Sculturata da artisti transalpini.
4e quart XVIIe siècle
Ricostruzione barocca
Ricostruzione barocca 4e quart XVIIe siècle (≈ 1787)
L'edificio attuale costruito senza abside.
1835-1838
Aggiunto campanile torre
Aggiunto campanile torre 1835-1838 (≈ 1837)
Tetto in padiglione e ardesia.
Vers 1970
Quadrante solare
Quadrante solare Vers 1970 (≈ 1970)
Dipingere sulla facciata.
8 mai 1973
Classificazione MH
Classificazione MH 8 mai 1973 (≈ 1973)
Inventario.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
Chiesa (cad. AB 490): registrazione per ordine dell'8 maggio 1973
Dati chiave
Saint Véran - Patrono e reliquiario
Bone conservato nella chiesa.
Architecte protestant (anonyme) - Designer del XVII secolo
Piano di tempio senza abside.
Artistes italiens (anonymes) - Scultori della pala d'altare
1684 tavolo in legno.
Origine e storia
La chiesa di Saint-Véran, situata nel villaggio alpino delle Hautes-Alpes, deve il suo nome a San Véran, patrono di Cavaillon, la cui reliquia (un osso) è conservata nell'edificio. Secondo la leggenda locale, questo santo avrebbe sepolto un drago da Vaucluse, cadendo dalla stanchezza sulle terre del villaggio. Questa narrazione mitologica, anche se dopo la costruzione, illustra l'ancoraggio simbolico della chiesa nell'immaginario regionale.
Distrutta durante le guerre di religione (16 ° secolo), la chiesa è stata ricostruita nel IV trimestre del XVII secolo in una forma insolita per il tempo: un piano di tempio protestante, senza abside o campanile, riflettendo l'influenza del suo architetto Huguenot. Questo bias architettonico, raro nelle Alpi, è spiegato dal contesto di conflitto post-religioso. Il portico ligneo, sostenuto da due colonne a base di leoni penophores (recuperante terreno nella zona, come Guilleste o Abriès), così come gli elementi interni (capitali, benigner), sono gli unici resti del precedente edificio medievale, datato tra la fine del XV e l'inizio del XVI secolo.
La navata, divisa in tre baie con volte distinte (crescita di vetro per il primo e il terzo, culla singola per il secondo), e il coro quadrato arcuato, casa eccezionale mobili barocchi. Tra i pezzi più importanti vi sono una pala d'altare del 1684 scolpita da artisti italiani, incorniciando un Cristo su una croce, così come statue in legno raffiguranti San Veran, San Giuseppe, o la Vergine. Le vetrate, aggiunte nel XIX secolo, completano questo set, mentre l'attuale campanile, coperto da un padiglione dardiano, fu eretto tra il 1835 e il 1838, sostituendo un telaio a plancia. Il cimitero adiacente, situato nel sud, domina la valle, evidenziando il ruolo centrale della chiesa nella vita comunitaria.
Classificata come monumento storico dall'8 maggio 1973, la chiesa di Saint-Véran testimonia le ricomposizioni religiose e artistiche delle Alpi dopo le guerre della Religione. Il suo arredamento interno, segnato dall'influenza italiana (tavolo, statue), e la sua architettura ibrida (un tempio protestante riappropriato dal cattolicesimo) lo rendono un esempio unico del barocco alpino. La meridiana, dipinta intorno al 1970, e la recente avvolgimento di elementi antichi del portico richiamano gli adattamenti contemporanei di questo patrimonio.
L'edificio, di proprietà del comune, rimane un luogo attivo di culto e un punto di riferimento storico per Saint-Véran, un villaggio classificato tra i più bei villaggi di Francia. La sua storia, dalle distruzioni di Huguenot alla sua protezione nel XX secolo, riflette le tensioni e gli scambi culturali che hanno plasmato le Hautes-Alpes.
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