Logo Musée du Patrimoine

Alle Franse erfgoed ingedeeld naar regio's, departementen en steden

Kerk van Saint Eulalie van Lignan-de-Bordeaux en Gironde

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise romane
Eglise néo-gothique
Gironde

Kerk van Saint Eulalie van Lignan-de-Bordeaux

    Chemin de Cazallis
    33360 Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Église Sainte-Eulalie de Lignan-de-Bordeaux
Crédit photo : Symac - Sous licence Creative Commons

Tijdlijn

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1090
Stichting van de Priorij
1111
Creatie van de priorij
1147
Handvest van Lodewijk VII
XVe siècle
Gotische kluis van het transept
1635
Restauratie van het zuidelijke koor
1725
Zuidelijke rehabilitatie
1789
Revolutionaire ontmanteling
1843
Herstel van aanbidding
1859-1861
Bouw van de torentoren
1961
Historisch monument
1999
Reparatie van de pijl
2002-2008
Herstel van schilderijen
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Geklasseerd erfgoed

Kerk, met uitzondering van de onlangs gebouwde klokkentoren (Box C2 473): inschrijving bij decreet van 23 januari 1961

Kerncijfers

Louis VII - Koning van Frankrijk Een charter in 1147.
Richard et Bertrand de Linham - Oprichters van monniken Ontvang de monastieke gewoonte rond 1090.
Geoffroy de Pontac - Lokale Lord Financiert de restauratie van het koor in 1635.
Arnaud de Pontac - Bisschop van Bazas Zijn hart rust in de crypte.
Marius Faget - Bordeaux-architect Ontworpen de torentoren in 1859-1861.
Mgr Donnet - Aartsbisschop van Bordeaux Initiator van het klokkentorenproject.

Oorsprong en geschiedenis

De kerk van Sainte-Eulalie, gelegen in Lignan-de-Bordeaux in Gironde, is ontstaan in de 12e eeuw, met sporen van een vroegere Gallo-Romeinse bezetting. Rond 1090 stichtten lokale monniken, waaronder Richard en Bertrand de Linham, een priorij die afhankelijk was van de abdij Sainte-Croix van Bordeaux. In 1147 gaf Lodewijk VII een geschenkcharter aan de religieuzen, die de privileges van de kerk bevestigde, die al begraven en huwelijksrechten had. De Hospitallers van Sint-Jan van Jeruzalem nemen deel aan de bouw van het transept, terwijl het gebouw in de 17e en 18e eeuw ingrijpende wijzigingen ondergaat, gefinancierd door lokale adellijke families zoals Pontac en Chapelas.

De kerk, met een lichte zuidelijke helling, heeft een apsis en twee apsidiolen die communiceren met het koor door bogen doorboord in de zeventiende eeuw. Het schip, oorspronkelijk gepland met nooit voltooide bodems, behoudt overblijfselen van de primitieve muur en een potentieel 8e-eeuwse poort. De gewelven, in cul-de-vier of in wieg, combineren romaanse en gotische stijlen, met toevoegingen zoals het kruis van prismatische dogives in de 15e eeuw. De Crussol familie van Montsaley en Geoffroy de Pontac markeerden de bouw van hun wapenschild en restauraties, vooral in 1635.

Tijdens de revolutie werd de kerk in 1843 gerestaureerd. In 1859 verving een pijltoren de oude klokkentorenmuur, onder leiding van architect Marius Faget, ondanks controverse. Romaanse hoofdsteden, zoals die van een ruiter tegenover een slang of eucharistische vogels, illustreren een complex iconografisch programma, waarbij religieuze symbolen en morele waarschuwingen worden gemengd. Middeleeuwse muurschilderingen en funeraire liters uit de 17e en 18e eeuw, herontdekt tijdens restauraties (2002-2008), getuigen van de turbulente geschiedenis.

Geclassificeerd als een historisch monument in 1961 (met uitzondering van een klokkentoren), de kerk huizen opmerkelijke meubels: een standbeeld van Sint Johannes de Doper in albast (15e eeuw), een tabernakel in gouden hout (17e eeuw), en doopvonten van de 15e en 19e eeuw. De glas-in-lood ramen, gedateerd 1858, en de hoofdsteden toegevoegd tijdens de 19e eeuw restauraties, hoewel bekritiseerd, voltooien dit architectonische ensemble. De ligging aan een oude middeleeuwse weg naar Santiago de Compostela versterkt het erfgoed.

Buitensculpturen, zoals historische modillen en hoofdsteden (draken, vogels, maskers), onthullen de invloed van lokale werkplaatsen, vooral degenen die werkten in de Saint-Seurin kerk van Artigues-près-Bordeaux. Opeenvolgende restauraties, hoewel soms controversieel, hebben belangrijke elementen behouden, zoals middeleeuwse fresco's en seigneuriële liters, met een overzicht van het religieuze en sociale leven van de regio sinds de Middeleeuwen.

Externe links