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Origen e historia

La iglesia de Saint-Georges de Quarré-les-Tombes, situada en el departamento de Yonne en Borgoña-Franche-Comté, es un edificio cuyas partes más antiguas datan del siglo XII, con grandes reconstrucciones en los siglos XV y XVI. Originalmente, una capilla de madera dedicada a San Jorge, legendario salvador del pueblo de los sarracenos, ocupó el lugar. El coro actual, reconstruido en el siglo XVI por los monjes de la Abadía de Moutiers-Saint-Jean, reemplaza esta capilla primitiva. El edificio fue completamente renovado en 1782 por el párroco Blaise Bégon, quien tuvo la nave, el transepto, la cúpula y la campana torre levantada, este último en 1832.

En el siglo XIX, la iglesia sufrió varias transformaciones notables: en 1846, grandes ventanas curvas fueron perforadas, y dos capillas góticas fueron agregadas al coro en 1848 por el párroco Vaast Henry, financiado en parte por feligreses ricos como Robert de Chevannes o el Conde de Chastellux. El portal, de fecha 1851, está decorado con estatuas de los cuatro evangelistas y una representación de la Santísima Trinidad. El edificio, rodeado por 112 sarcófagos merovingianos (incluyendo dos mantenidos dentro), fue catalogado como monumento histórico en 1931. El origen de estos sarcófagos, tallados en una piedra de 25 km de canteras distantes, sigue siendo misterioso.

Los muebles de la iglesia dan testimonio de su riqueza histórica: un retablo del siglo XVII decorado con una pintura del siglo XVI que representa a St.Georges, estatuas de piedra policromada, y un púlpito de madera que data de la época de Luis XIV, conocido por acoger la predicación de Fénelon. Curé Blaise Bégon, una figura importante en la historia del monumento, se conmemora por un monumento de mármol en el colateral derecho. Las pinturas de la cúpula, hechas en 1841 por un artista italiano, y los altares de mármol, incluyendo el dedicado a la Virgen instalada en 1864, completan este excepcional patrimonio.

Entre los entierros notables, la tumba de Olivier de Chastellux (died 1610), adornada con su busto, recuerda los lazos de la nobleza local con el edificio. Los sacerdotes sucesivos, como Vaast Henry (1823-1883), marcaron la historia de la iglesia a través de sus iniciativas arquitectónicas y pastorales. Los sarcófagos merovingianos, estudiados en 2009 por arqueólogos Stéphane Büttner y Fabrice Henrion, añaden una dimensión arqueológica única a este sitio, donde se combinan leyenda, fe e historia medieval.

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