时间线
1483-1500
第一次建筑运动
第一次建筑运动
1483-1500 (≈ 1492)
作品的开始,花花鸟哥特式.
1493
献给圣马丁
献给圣马丁
1493 (≈ 1493)
入坛后所证圣相.
1535-1554
第二次建筑运动
第二次建筑运动
1535-1554 (≈ 1545)
教会完成,文艺复兴影响.
1554
刻在密钥上的日期
刻在密钥上的日期
1554 (≈ 1554)
工程正式竣工.
1944
二战损害赔偿
二战损害赔偿
1944 (≈ 1944)
摧毁了北边有污点的玻璃窗.
27 juillet 1945
历史遗迹分类
历史遗迹分类
27 juillet 1945 (≈ 1945)
正式保护建筑.
1976-2007
完全恢复
完全恢复
1976-2007 (≈ 1992)
相继开展维护教堂的运动.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
主要数字
Guillaume de Meaux - 毗卢遮那王(约1525-1562年)
与第二次建设运动有关.
Charles de Meaux - 苏维利埃男爵(1585-1649)
被指谋杀,葬于教堂.
Maître Le Lieupault - 库雷-德苏维利耶斯(17世纪)
1649年一起谋杀未遂案的受害者.
Édouard du Chesne - 地方历史学家(20世纪)
研究档案和墓碑.
François Boulogne - 狄奥塞桑建筑师(19世纪)
1884年重新设计了西大门.
Florent Chaboissier - 玻璃艺术家(20世纪)
于1992年创建了"腹地"的抽象有纹玻璃窗.
起源和历史
圣马丁-德苏尔维利耶教堂(法語:Saint-Martin de Survilliers Church)位于法兰西岛瓦尔-德奥伊斯(Val-d'Oise),是一座宗教建筑,分两大阶段:1483年至1500年,1535年至1554年. 它体现了花纹哥特风格和文艺复兴风格的混合,其特点是寻找力量而不是装饰. 它的简单计划由一具有三艘船只和条纹相接的地道组成,尽管70年的工程开始和结束是分开的,但反映了一个出众的风格单元. 1493年所庆祝的对圣马丁·德·图尔斯的献身被祭坛后方的铭文所证明,而金库的一把钥匙上的日期为1554年,标志着这座建筑的完工.
钟楼占据了南侧的第一个跨度,以它的四相相和八角形框箭来区别,为这一时期所罕见. 外出有南侧和西出门的花花脚山,装饰有哥特式和文艺复兴式杂交花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样花样 内地清醒地突出悬挂着金库钥匙和受文艺复兴启发的首都,特别是在南侧. 教堂还存放有十二个被分类的墓碑,有的属于勒菲弗尔家族成员,国王的犁地人和保镖,还有查尔斯·德·莫等地的地主.
该教区的历史与森利斯教区以及后来的凡尔赛教区有关,揭示出令人不安的事件,例如1646年被查尔斯·德·莫(英语:Charles de Meaux)所指称的托马斯·勒·利厄波尔被刺杀,而后又在1649年错失了统治者的复仇. 革命期间,墓碑铭文被打出锤子,部分抹去死者的记忆. 1945年被评为历史纪念碑,该教堂在1976至2007年间享受了完全的修复,给其被污染的玻璃窗以闪耀之光,包括一个出众的16世纪杂技团在地平线上,并给其家具,如14世纪的"怀有孩子的圣母"或18世纪的"鹰-卢特林".
家具和有污点的玻璃窗说明了建筑的艺术丰富. 转会(16世纪)的活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字形活字活字活字活字活字活字活字活字活字活字活字活字活字活字活字活字活字活字活字活字活字活字活字活作活字活字活字活字活字活字活字活字活字活字活字活 在主要作品中,有摩西的"怀有孩子的圣母"和被烧毁的灌木丛中,14世纪的雕像于2002年被修复,在法国以其独特的偶像画而出名. 葬地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平地平 仍然活跃的教会每星期天欢迎弥撒会,使其在社区中的核心作用永久化.
在建筑方面,教堂尽管广泛开展建设运动,但以同质性为标志. 中央船体的地窖没有高高的窗户,形成了被收集的氛围,典型的花纹哥特式. 外出脚道以奇特的摩托装饰而来,而西方的门户是哥特式和文艺复兴式的混合体,突出了这种双重性. 钟楼虽然没有显式的装饰,但其质量和平衡性令人印象深刻. 相继的修复工作,特别是在第二次世界大战(1944年)被破坏后,保存了这一遗产,今天的状况是完美的.
最后,圣马丁教堂体现了保存下来的农村遗产,当地历史和神圣的艺术结合了其中. 这些档案虽然基础不完整(引用的1354个铭文仍然充满谜团),但揭示了一个附属于其建筑的社区,涂鸦和墙上铭文就证明了这一点。 今天,它仍然是一个礼拜地和记忆地,因其历史和艺术价值而被分类,并在瓦尔多瓦遗产的框架内开放参观.
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