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Ursprung und Geschichte

Die zwischen 1892 und 1897 vom Architekten Louis Müller erbaute St. Paul-Kirche in Straßburg gehört zur Stadtentwicklung von Neustadt unter deutscher Annexion. Sie ist der protestantischen Garnison des Zweiten Reiches unterworfen und symbolisiert die imperiale Achse, die den Platz der Republik mit der der Universität verbindet. Seine 16 Türen, entsprechend den militärischen Reihen, reflektieren ihre ursprüngliche Berufung. Nach 1918 wurde er Sitz der zweiten reformierten Pfarrgemeinde in Straßburg.

Das neogotische Gebäude, inspiriert von der Kirche St. Elizabeth in Marburg, zeichnet sich durch seinen griechischen Kreuzplan und seine zwei 76-Meter Pfeile aus. Das verkürzte Kirchenschiff und Stände, typisch für evangelische Kirchen, erlauben bis zu 3.000 Gläubige. Der Chor, dekoriert mit Engelsmalereien und der Tetramorphic, beherbergt auch Büsten von Reformern (Luther, Calvin, Zwingli, Melanchthon). Eine Lodge war für das kaiserliche Paar reserviert, die andere für den Vertreter des Reiches.

Die im Jahr 1944 zerstörten ursprünglichen Glasfenster, mit Ausnahme der südlichen Krusillons (Bewegungen des Deutschen Reiches), wurden in den 1950er- bis 1960er-Jahren von Bruder Eric de Saussure ersetzt. Das monumentale Orgel, das 1897 von Walcker gebaut und mehrmals geändert wurde, wurde zwischen 1993 und 1998 in seinen 1934 Zustand restauriert. Das Gebäude, das 1998 ein historisches Denkmal erhielt, vereint das elsässische Architekturerbe und die evangelische Erinnerung.

Die im Jahre 1944 zerstörte hintere Kapelle wurde im zeitgenössischen Stil wieder aufgebaut. Zwischen 2009 und 2014 wurden die Pfeile und die Fassade komplett restauriert, gefolgt von der Neuentwicklung des Platzes im Jahr 2014. Heute bleibt die Kirche des heiligen Paulus ein aktiver Ort der Anbetung und ein Symbol des deutschen und protestantischen Erbes von Straßburg.

Seine strategische Lage, an der Spitze der Insel St. Helena, bietet eine visuelle Perspektive mit der Kathedrale Notre Dame vom Sébastien Brant Square. Dieser architektonische Dialog zwischen der Altstadt und der Neustadt verdeutlicht die Spannungen und kulturellen Austausche des Elsass unter deutscher Herrschaft.

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