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Église du Sappey-en-Chartreuse dans l'Isère

Isère

Église du Sappey-en-Chartreuse

    2458 La Place
    38700 Le Sappey-en-Chartreuse

Frise chronologique

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1600
1700
1800
1900
2000
1115
Construction primitive
1665
Cloche en bronze classée
XVIIe siècle
Reconstruction partielle
milieu du XIXe siècle
Transformation actuelle
1955
Installation du Christ et chemin de croix
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Personnages clés

Moines de la Grande Chartreuse - Contributeurs religieux Aidèrent à la reconstruction XIXe.
Georges Gimel - Artiste Auteur du Christ (1955) et chemin de croix.
Christophe Berthier - Maître-verrier Réalisa les vitraux (projet Arcabas).
Arcabas - Artiste concepteur Design des vitraux actuels.

Origine et histoire

L’église du Sappey-en-Chartreuse trouve ses origines en 1115, date de sa construction primitive. Cet édifice religieux, situé dans le département de l’Isère, a subi plusieurs reconstructions majeures, notamment au XVIIe siècle et au milieu du XIXe siècle. Les moines de la Grande Chartreuse ont joué un rôle clé dans sa transformation, lui donnant sa forme actuelle, caractérisée par deux chapelles latérales et un clocher remanié dans sa partie supérieure. L’église conserve une cloche en bronze de 1665, classée monument historique, typique du style dauphinois, ornée d’inscriptions et accordée en ut dièse.

Au XXe siècle, l’église s’enrichit d’œuvres artistiques notables. En 1955, Georges Gimel y installe un Christ polychrome en émail (1,50 m x 2,40 m) ainsi qu’un chemin de croix en ciment peint à la fresque. Les huit vitraux actuels, remarquables par leur qualité, sont l’œuvre du maître-verrier Christophe Berthier, d’après les projets de l’artiste Arcabas. Ces éléments illustrent l’évolution artistique et spirituelle du lieu, mêlant héritage médiéval et créations contemporaines.

L’église incarne aujourd’hui un patrimoine à la fois historique et vivant, témoignant des influences monastiques de la Chartreuse et de l’art sacré regional. Son mobilier et ses décors, allant du XVIIe au XXe siècle, en font un lieu de culte et de visite emblématique du Dauphiné. Les sources locales, comme le guide touristique de 2013-2014, soulignent son importance dans le paysage culturel de la Chartreuse et de la métropole grenobloise.

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