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Origen e historia

La iglesia de Notre-Dame-de-Compassion, situada en la Place du Général-Kœnig en el distrito 17 de París, fue construida originalmente en 1842-1843 bajo el nombre de la capilla Saint-Ferdinand. Marca la ubicación exacta donde el príncipe Fernando Felipe de Orléans, el hijo mayor del rey Luis Felipe, murió tras un accidente de coche el 13 de julio de 1842. La reina Marie-Amélie, molesta, ordenó su construcción en los planos del arquitecto Pierre-François-Léonard Fontaine, en un estilo neo-bizantino evocando tumbas antiguas.

La capilla, ricamente decorada, alberga obras importantes: un cenotafio del príncipe tallado por Henry de Triqueti después de Ary Scheffer, una Pietà representando a la Reina y a su hijo, y vidrieras diseñadas por Ingres, donde los santos llevan las características de la familia real. Las vidrieras, ejecutadas en Sèvres, simbolizan a los patronos de los Orléans, mientras que el ángel en oración detrás del cenotafio fue diseñado por la princesa María de Orléans, que murió poco antes.

Rankeó un monumento histórico en 1929, la capilla fue amenazada durante la Guerra Franco-alemana de 1870 y se movió en 1968 cuando se construyó la carretera de circunvalación de París. Piedra reconstruida en su ubicación actual, se convirtió en parroquia en 1993 bajo el impulso del cardenal Lustiger. Hoy acoge a una comunidad española, con misas en español y una devoción a la Virgen de Rocío, cuya ropa fue creada por Yves Saint-Laurent.

El edificio conserva elementos conmemorativos únicos: dos relojes congelados a la hora del accidente (11:50) y la muerte (16:00), un altar colocado en el lugar preciso de la muerte del príncipe, y el God-Prayer bordado por la reina. Su historia refleja tanto un drama familiar real como una evolución urbana, pasando de un lugar privado de luto a una parroquia viva integrada en el paisaje parisino.

Las vidrieras de Ingres, conservadas en el Louvre en forma de cartón, ilustran la alianza entre arte y memoria. Mandados por Louis-Philippe para honrar a su hijo, retratan a los santos patronos de la familia en sus rasgos, mezclando retratos realistas y simbolismo religioso. Estas obras, llevadas a cabo con urgencia por un Ingres emulado, dan testimonio de la importancia artística y emocional del proyecto para la monarquía de julio.

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