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起源と歴史

チェロのマウレランにある聖バウディル教会は、19世紀の第2四半期の象徴的な業績です。 ネオクラシズムの仕上げを体現し、7月のモンキーの下に(1830-1848)、産業革新と古代の言及を組み合わせます。 そのインテリアは、「アンティークで」を処理し、その当時のパリッシュ教会の伝統的な規範を破る、ほぼ異教の雰囲気を与えます。 この美的バイアスは、古典主義と折衷主義の間で移行する期間の芸術的な実験を反映しています.

建物は、宗教的な装飾における産業プロセスの高度の採用を示すチャールズ・アブリックを設計する設計を借ります。 装飾要素 — 塗装、彫刻、または成形 — 記念碑的な外観を維持しながら、技術のこの近代化に目撃します。 教会は、2007年以来、完全に保護された(内部の装飾を含む)、また、その内部のレイアウトと同様に建築封筒に関心がある伝統慣行の進化を象徴しています.

モーリルハンにある聖域バウディルのロケーションは、現在のオクシタニエ地域では、教会がコミュニティ生活の中心的役割を果たしている密な宗教的な歴史によってマークされた地域の一部である。 7月モナーキー(Monarchy)では、革命的な重力、公共および民間の注文後の相対的な政治的安定性の期間は、カルトの建物の更新を促進する。 この文脈は、古典的遺産と技術の革新の間、教会の神秘的なaudacityを説明します.

2007年の歴史的記念碑として教会の碑文は、その遺産価値、建築と歴史を強調しています。 19世紀の神聖な芸術に応用された産業鋳造物の技術に独特な保存された内部の装飾はまれな証言を提供します。 これらのプロセスは、その後、ブームになり、コストを削減しながら、古代のモチーフのより広い広がりを可能にし、標準化が始まり、工芸品を変形させるときに重要な側面.

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