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起源和历史

新教圣皮埃尔-勒-尤内教堂位于下莱茵河畔斯特拉斯堡,是一座可追溯到7世纪的标志性纪念碑. 目前的位置是一座木制礼拜堂,供奉班戈尔的圣克隆班,由爱尔兰僧侣建造. 这座小教堂被城墙外的公墓所包围,为从斯特拉斯堡到特里尔的罗马道的工匠和旅行者提供场所. 一个圣所欢迎朝圣者,无家可归和生病。 大约一千年左右,第二所教堂被建成,供奉于僧侣.

在11世纪的威廉一世主教座堂有一座罗曼斯克会合教堂,取而代之的是圣科隆班礼拜堂,献给圣彼得并被教宗利奥九世于1049年或1053年尊崇. 尼克取名"Saint-Pierre-le-Jeune"以区别于另一所斯特拉斯堡教堂,它成为了富饶的犬科分会,中世纪后期有多达15只犬. 后者最初生活在圣克罗德根克统治下的一个社区中,逐渐放弃了这种共同生活作为个人住房. 该分会经营一个学校,一个著名的图书馆,其成员经常担任外交或法律角色.

该教堂于14世纪以哥特式风格重建,14和15世纪增加了小教堂. 在斯特拉斯堡的城墙被扩建(1200-1220)后,它发现自己在城内. 新教改革由沃尔夫冈·卡皮顿(Wolfgang Capiton)于1524年提出,他不顾天主教教宗的反对,任命为牧师. 他们带着分会的宝物离开了城市,但保持了合唱团的欢乐. 1682年路易十四在合唱团中恢复了天主教崇拜,被一堵墙从新教的巢穴中分离出,直到1893年在附近新建了一座天主教会.

该建筑自1862年起被划为历史纪念碑,由建筑师卡尔·舍费尔于1897至1901年间被完全修复,他重建了自16世纪起被badigeon所覆盖的中世纪壁画. 这些壁画,如"La Navicella"或"Le Cortège des Nations"等,今天结合了原始元素和新哥特式重建. 由让·安德烈·西尔伯曼(1780年)所出,多次修复的管风琴出名于由赫尔穆特·瓦尔查所创作的巴赫作品的录音. 该教堂于1893年被专门供奉为新教崇拜,仍然是一个重要的文化和精神场所,每年吸引超过8万名游客.

在值得注意的事件中,浸礼会看到了福莱德·查尔斯·福莱克·福莱克(英语:Blessed Charles of Foucauld)在simultaneum时期受洗(天主教和新教邪教的同居). 历任牧师同弗里德里希·西奥多·霍宁(1846年-1882年)一样,以他们的文艺和社会承诺来标志教区. 第二次世界大战也影响了社区,1944年斯特拉斯堡被轰炸时有30名教区教友被炸死. 今天,教堂保留了中世纪的朱贝,这是阿尔萨蒂安的一例罕见的例子,还有一尊两米长的天使多色相雕像,是游客的奉献地.

教堂的建筑融合了罗曼斯克元素(钟楼下部,分管柱)和哥特元素(voûts,礼拜堂). 修道院,部分为11世纪,有殡仪板和哥特式洗礼罐. 唱诗班被污点的玻璃和有洗礼字体的天使雕像从1897-1901年修复起就被取出. 壁画如"灵魂"(La Pesée des Souls)说明了"最后判决"的中世纪主题,而包括西尔伯曼的器官见证了一种非凡的音乐传统,与阿尔弗雷德·克恩或诺伯特·杜福克等人物相联.

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