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Iglesia Saint-Paterne de Saint-Paterne-Racan en Indre-et-Loire

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise gothique
Indre-et-Loire

Iglesia Saint-Paterne de Saint-Paterne-Racan

    1 Place de la République
    37370 Saint-Paterne-Racan
Église Saint-Paterne de Saint-Paterne-Racan
Église Saint-Paterne de Saint-Paterne-Racan
Église Saint-Paterne de Saint-Paterne-Racan
Église Saint-Paterne de Saint-Paterne-Racan
Crédit photo : Labiloute - Sous licence Creative Commons

Timeline

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
600
700
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
VIe siècle
Consagración de un oratorio
Fin XIe - début XIIe siècle
Construcción de la iglesia temprana
XIIIe-XVe siècle
Edificio de la torre de campana
XVe-XVIe siècle
Ampliación medieval
22 mars 1768
Un incendio devastador
1886-1889
Inland catering
6 mars 1947
Registro de Monumentos Históricos
1961
Scottish Crue
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Iglesia: registro por decreto del 6 de marzo de 1947

Principales cifras

Grégoire de Tours - Obispo e historiador Ha dedicado un oratorio al siglo VI.
Théophile Noury - Sacerdote de San Padre (1886-1889) Dirigió la restauración de las piezas altas.
Famille Bollée - Fundadores de Bell Autor de la campana clasificada 1784.
Épouse de Racan - Bordado sospechoso Aura se dio cuenta de un camarote alrededor de 1688.

Origen e historia

La iglesia de Saint-Paterne de Saint-Paterne-Racan, situada en el departamento de Indre-et-Loire, encuentra sus orígenes en el siglo VI, donde Grégoire de Tours consagró un primer oratorio, hoy desaparecido. El edificio actual, construido a finales del siglo XI o principios del siglo XII, conserva los restos de este período, especialmente en la pared norte de la nave y la costa. Su torre de campana, erigida entre los siglos XIII y XV, y su ampliación en los siglos XV y XVI (addición de un colateral sur y modificación de las entradas) reflejan su evolución medieval.

El incendio de 1768, provocado por una forja cercana, destrozó la nave y parte del pueblo, salvando la cama abovedada de piedra. La reconstrucción que siguió respetaba el estilo del siglo XV, mientras que las restauraciones interiores se llevaron a cabo en los años 1880 bajo el impulso del sacerdote Théophile Noury. La iglesia, catalogada como monumento histórico en 1947, alberga muebles notables: retablos de los siglos XVIII a XIX, estatuas de terracota de los siglos XVII a XVIII, y una campana clasificada de 1784, testimonio de su historia turbulenta.

Los muebles litúrgicos incluyen piezas excepcionales, como un capullo bordado alrededor de 1688 por la esposa del poeta Racan (vendido en 1990 y luego reproducido), o un lutrin del siglo XVI-XVIII. En el exterior, una piedra de anuncio medieval, una vez que sirve como foro para proclamaciones públicas, recuerda el papel central de la iglesia en la vida comunitaria. Las inundaciones en Escocia, como la de 1961, han amenazado periódicamente este patrimonio, destacando su vulnerabilidad a los elementos.

La arquitectura de la iglesia combina la sencillez y el simbolismo: una nave de dos vasos que conduce a una cama plana, paredes en campanas de piedra caliza reforzadas con estribaciones, y un marco aparente decorado con escudos de armas. La torre de campanas arqueadas domina el conjunto, mientras que los gables del sur, perforados por bahías en calas de canasta, ilustran la influencia gótica. La sacristía, movida en el siglo XIX para escapar de la humedad, da testimonio de las sucesivas adaptaciones del edificio.

La decoración interior, restaurada a finales del siglo XIX, imita un aparato de piedra de yeso, mientras que las vidrieras y estatuas (como la Virgen del Niño de los siglos XVII-15) enriquecen su patrimonio artístico. Clasificado para sus muebles (retreadables, tabernáculos, fuego de los Magos) y su historia, la iglesia sigue siendo un lugar activo de adoración, anclado en el paisaje de Tourangeau durante casi un milenio.

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