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起源と歴史

19世紀初頭に発祥の聖ピリックス教会(聖ピリックス教会)は、古い墓地にある聖マルグライトに捧げられた農村のチャペルが育つ人口に不十分になった。 1813年、アビエ・モレル・デ・チェヴリエーレスがコミュニエに着手し、礼拝の場所の微小さを救済するプロジェクトを開始しました。 1821年にシスター・シン・ジェスフと修道院を築き、その後、学校と工場を建設し、教会にリンクした地域の発展の基盤を築き上げました.

1841年、地方議会は新しい教会を建てるために土地を買収したが、1848年までにプロジェクトを遅延させた。 最初の石は、リヨンのアーチビショップの衝動のもとに1849年に建てられ、1851年1月12日に建てられました。 限られたリソースは、その控えめな寸法を説明していますが、1854年にAbbéMorelのような贈り物や探求は、祭壇、ステンドグラス、フレスコ画で徐々にその美化を可能にします.

世紀の経過とともに、教会は装飾的で整形外科的要素を豊富に含んだ:パリシエーター、1880年にザッチェオによって塗装されたフレスコ、1878年にサンジョセフの像など。 1898年、拡張のプロジェクトは、許可の欠如のために放棄されましたが、その番号が2000を超えた忠実に対応するために1900年にギャラリーを追加しました。 1823年に溶かされた鐘、そしてその有名なカシヨンは、地元の生活の中でその固定に証言します.

今日、聖プリックス教会は、パリの祝福されたアントワーヌ・チェビエに属し、礼拝(男性、秘跡)と文化(コンサート)の積極的な場所を残します。 Stéphanoisの公共交通機関で提供され、Ms. BalyとSaignolを含む地元のベネファクターによって提供される像によって証明されるように、コミュニティとの緊密な関係を維持します.

19世紀の変容は、人口増加、財政的制約、局所的な緊張の課題を反映しています。 そこで、この建物は、聖ピリッツェン・ハーレスの社会的かつ宗教的な進化を体現しています。この建物は、ナスセント・インダストリアル化(パッセーション)によってマークされ、20年以上にわたるパリッシュの思い出の本の著者であるアッベ・チャロンなどの成功した祭司の関与を象徴しています.

特定の作品(Zaccheoのフレスコ画)の消失にもかかわらず、教会は、その裁判所の前で1875年の十字架のような遺産要素を保持し、ハムレットの古い十字を置き換えます。 1951年にパリッシュの司祭ルイソンの下で選挙された鐘楼は、近代化への適応を象徴すると同時に、ファーン谷で有名な鐘の軟骨などの伝統を貫く.

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