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起源和历史

诺雷-昂热圣安纳教堂(Sainte-Anne de Norrey-en-Auge)位于诺曼底的卡尔瓦多斯,是一座天主教建筑,由胡盖斯和罗伯特·德·格兰德梅斯尼尔推动于11世纪开始建造. 后者是格兰德梅斯尼尔一世之子罗伯特一世葬于此地,1045年左右想找到一座本笃会修道院. 然而,在他们的叔叔纪尧姆·德·热雷的影响下,该项目被放弃,有利于修复圣埃夫鲁尔特修道院. 已经定居的僧侣们拒绝离开并定居于特罗安,而被剥夺修道业的诺雷教堂于1050年由"混蛋"威廉公爵"(Duke William the Bastard)的特许状向圣埃夫鲁特修道院提供. 随后它成为了一座简单的教区教堂,依附于圣埃夫鲁特直到革命.

建于11世纪的Romanesque nave是诺曼底支持交替的早期例子,结合了长方形堆放和圆柱. 南门于13世纪开通,装饰有首都和几何拱门,由14世纪出廊所保护. 唱诗班于13世纪重建,其特色是三分湾和一条有教条的十字形地窖. 巢穴的壁画可以追溯到12世纪,代表了罕见的圣经场景,如"基督入耶路撒冷"和"马吉之歌"等;而合唱团则保留了14世纪的装饰,包括一个"圣母之道".

1930年被评为历史纪念碑,2007年由于赞助人而教堂被修复. 今天它吸引了4000名年客,被它的混合建筑(罗马式建筑和哥特式建筑)和中世纪壁画所诱惑. 家具包括18世纪的面板,一个1874年的有污点的玻璃窗,里面装有中世纪的面板,还有三个恢复了16世纪的玄武岩. 该建筑由公社拥有,展示了从罗曼斯克散文到哥特式增补等诺曼建设性技术的发展.

教堂的历史以捐款和改变职业为标志. 1050年,纪尧姆·勒·巴塔尔德公爵的特许状确认了他对圣埃夫鲁特修道院的依附,拥有土地和一分之一. 13世纪重建的"穿梭"(transept)保留了道克十字和拱门(diphragm Romanesque)上的一个金库. 一个首都有一条讣告铭文献给1066年去世的圣埃夫鲁特教士奥斯伯恩,虽然他没有被埋葬在那里. 壁画,彩绘的玻璃窗和雕塑反映了从11世纪到18世纪相继出现的艺术影响.

外出处清醒地藏有一条有拱廊的地道,中间有诺曼底独特的壁画. 第3分的西湾被穿透于13或14世纪,照亮了12世纪所起的地穴. 唱诗班的脚山可以追溯到13世纪,支持长生湾. 鱼边装置在西起可支架上可见,被一款现代克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克来克. 钟楼地势低而被平板所覆盖,主宰了横跨口的十字架,本身由坑底中部的拱门支撑.

历史来源,如吕西安·穆塞特(英语:Lucien Musset)或阿西斯·德·考蒙特(英语:Arcisse de Caumont)的作品都强调了教堂在研究诺曼建筑中的重要性. 20世纪的修复使原始的罗曼斯克元素被取而代之,如11世纪中叶的一个海湾;而挖掘和特许(包括1050年)则揭示出它在诺曼修道院网络中的角色. 今天,教堂结合了中世纪的遗产和教区生活,体现了格兰德梅斯尼尔的领主和本笃会僧侣的记忆.

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