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Timeline
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1800
1900
2000
14 mai 1808
Más antigua tumba lista
Más antigua tumba lista 14 mai 1808 (≈ 1808)
Entierro de Hapel-Lachenaie en el cementerio.
1843
Construcción de la iglesia
Construcción de la iglesia 1843 (≈ 1843)
Reemplaza un edificio destruido por un terremoto.
années 1920
Reforzamiento del hormigón armado
Reforzamiento del hormigón armado années 1920 (≈ 1920)
Modernización para la resistencia sísmica.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Principales cifras
Information non disponible - No hay carácter citado
El texto fuente no menciona a ningún actor histórico llamado.
Origen e historia
Iglesia Sainte-Rose-de-Lima en Sainte-Rose, Guadalupe, es un edificio cristiano construido en 1843 para reemplazar una iglesia anterior destruida por un terremoto. Este edificio neoclásico se distingue por su fachada decorada con pilastras, pedimento triangular y oculus central. Su interior cuenta con azulejos de cemento coloreados y fuentes bautismal de mármol, instalados durante su consagración.
En la década de 1920, la iglesia se fortaleció con hormigón armado, una técnica moderna para el tiempo, para mejorar su resistencia sísmica. La torre de campana, situada detrás del coro, consta de un campanario cubierto por un techo en pabellones. Este monumento ilustra la adaptación de los edificios religiosos a las limitaciones geológicas y climáticas de las Indias Occidentales.
El cementerio que rodea completamente la iglesia está forrado con un muro de mampostería y alberga tumbas antiguas que datan de finales del siglo XVIII y XIX. Estas tumbas, a menudo hechas de escombros cargados de limón, dan testimonio de la historia local, con la más antigua inscripción conocida que data de 1808 (Tomb de Hapel-Lachenaie). Muchas lápidas, sin embargo, han perdido sus inscripciones con el tiempo, haciendo imposible su identificación.
El conjunto, tanto un lugar de culto como un espacio conmemorativo, refleja la importancia de las iglesias en la organización social y cultural de Guadalupe, en particular como un hito comunitario y un lugar de preservación de la memoria colectiva. Su arquitectura híbrida, que combina tradición e innovaciones técnicas, lo convierte en un ejemplo significativo del patrimonio religioso antillano.
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