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Timeline
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1000
1100
1200
1300
1400
…
1700
1800
1900
2000
Xe siècle
Primera entrada escrita
Primera entrada escrita Xe siècle (≈ 1050)
Donación a la Abadía de Beaulieu-sur-Dordogne por Ratbodus.
1326
Posesión de Bonafos
Posesión de Bonafos 1326 (≈ 1326)
Familia vinculada a Turenne Viscounts.
1789
Fin de conexión con el prior
Fin de conexión con el prior 1789 (≈ 1789)
Ruptura con la Revolución Francesa.
1795
Fuego del Presbiterio
Fuego del Presbiterio 1795 (≈ 1795)
Destrucción de archivos locales.
1880
Reconstrucción de la iglesia
Reconstrucción de la iglesia 1880 (≈ 1880)
Romance estilo preservado, plan sin cambios.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Principales cifras
Ratbodus - Donante
Ofrece su villa desde Calviaco a la Abadía (siglo X).
Rudolphe - Abbé de Beaulieu
Beneficiario de la donación (siglo IX).
Bonafos de Teyssieu - Señores locales
Calviac en 1326.
Origen e historia
La iglesia de Saint-Étienne de Calviac, situada en el Lot, se menciona por primera vez en el siglo X por escritos relacionados con la abadía de Beaulieu-sur-Dordogne. Un acto de donación cita a Ratbodus, quien ofrece su villa en Calviaco al Abbé Rudolphe. Después de este período, los archivos carecían hasta el siglo XIV, donde la iglesia estaba adscrita al priorato de Escalmels, una dependencia confirmada hasta la Revolución.
En 1326 el Bonafos de Teyssieu, vasallos del Viscount de Turenne, propiedad de la mitad de Calviac. La iglesia permaneció bajo la autoridad del priorato de Escalmels hasta 1789. Un incendio en 1795 arrasó el presbiterio, destruyendo los archivos locales. La reconstrucción tuvo lugar en 1880, ocupando el diseño y estilo románico original, como lo demuestra el catastral napoleónico.
Architecturally, la iglesia combina elementos románicos (pelo plano, campanario) y elementos neoclásicos (portal). Su interior mezcla influencias góticas, barrocas y reutilizadoras del antiguo edificio. Los muebles, que datan de los siglos XVII a XVIII, incluyen estatuas (Vierge à l'Enfant, Saint Roch) y pinturas anónimas, reflejando su papel central en la parroquia.
Las fuentes escritas se basan en los archivos del Inventario General de Occitanie y la base de Merimée, complementados por estudios locales como los de Yvette Aquioupou. La iglesia ilustra así la evolución de un lugar rural de culto, marcado por peligros históricos y reconstrucciones sucesivas.
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