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起源と歴史

聖エティエンヌ・デ・クロワシの教会は、ハウツ・ド・フランセのオイズ地方に位置し、その起源は13世紀初頭にありますが、その後の深い変化は、特に16世紀以降から、建築の進化を再構築することは困難です。 最古の部分は、ネーブの初スパンやベルタワーのベースなど、ロマネスクとゴシック様式(第12～13世紀初頭)の移行から日付が生まれます。 トランスプットの十字架を変形させる側面のチャペルの付加によって示されるヘンリーII(16世紀中)の連鎖の間に主要な変更が起こり、象徴的な刻印されたキーが付いているボルトの再鋳造。 ルネッサンスポータルは、その後、13世紀の修正を加えました(ナヴェの部分的な再建など1653)、現在の側面を形作ります.

建物の特異性は、ブロックされたアーケードの遺跡にもかかわらず、低面の実証済みのまたは計画されていない欠如と、ゴシックな要素(三点湾)とルネッサンス詳細(彫刻、折衷的な資本)を組み合わせたユニークなベルタワーを含みます。 ヘンリー2世の三大火で飾られた鐘楼の基底の鍵盤は、1550年頃の作業に抗議します。 ガンロン山の斜面にその古代の墓地に囲まれた教会は、1926年に歴史的な記念碑として分類され、コンピエニュンの16十二祝福のカーメライトのパリッシュと相まっていました.

旧政権の下で、ClairoixはBeauvaisのディオッツェの一部であり、彼の教会はセント・スティーブン、デアコン、殉教者の名前の下にありました。 大潮は天ぷらに属し、エルサレムの聖ヨハネの病院員に所属し、建物の特定の部分の建設や資金調達に関与を説明することができます。 しかしながら、レミ・デュバートやフィリップ・ボンネット・ローペなどのヒストリアンが、建物僧侶の仮説を確認することは欠如しています。 1913年に分類された13世紀のバプテスマムフォントは、そのようなように保護された家具の唯一の要素を構成するが、17世紀のタペストリーやジャンヌ・ドアークによる壁画(1910-1911)などの作品は、その内部の遺産を豊かにします.

地元の白い石でマークされた外観の建築は、石の壁の丈夫さとベルタワーやルネッサンスゲートのエレガンスの間のコントラストを明らかにします。 大規模なフットヒル、古い十字架の屋根の日除け、深層の窓は、成功した建設キャンペーンに証言します。 大瀬渓谷を見下ろすテラスの墓地は、現在の植物学が未適用(ボトムダウン)プロジェクト、部分的な再構成、およびさまざまな精巣の影響の混合物の結果であるこの建物に写しやすくなります.

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