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起源と歴史

マレンヌの部にあるマレンヌの聖マルティン教会は、9世紀に起こりうる起源を見つけ、アベ・アンゴットによると、デボンヌアのルイの832年、僧侶サンクティ・マルティニを呼び起こすと、その後、869年にノーマンによって破壊された。 しかし、ヘンリー・チャンチュア(1982)のような最近の歴史家はこの場所にチャレンジし、モントレー・パウレイに代わって配置しました。 一方、現在の建物は、11世紀まで戻りませんでした。 先の所有者であるHamelin de Lévaréは、実際にはAubert、Abbé de Marmoutierに寄贈され、MayaneのGeoffroy Iによって確認された寄付。 聖マーティンの僧侶は12世紀に城のチャペルを充電し、革命まで「正式な司祭」を残しました.

何世紀にもわたって、聖マーティン教会は、貴族の贈り物のおかげで、ノッレダムのパリッシュで儀式を維持しました。 17-- (未指定の日付)の橋に直面する神の饗宴の行列に占めるテニオンは、2つのパリッシュに反対し、忠実な介入によって反転しました。 革命中に1794年1月1日に閉幕し、1800年まで干支に変身しました。 19世紀には、教会は、北(XVIIIth)と南((1846-1847)の建設、ファサードの改修、および1861年のチャペルの追加を主な変更した。 1847年9月27日、Monsignor Bouvier が変容しました.

20世紀は2つの悲劇的なエピソードをマークしました。 1944年の爆撃は、再建が放棄されたチャペルを破壊し、1950年代〜1960年代の回復は、9世紀の装飾と家具の多くを消去しました。 1978年、市町村は劣化した金庫、パネリングレストラン、石工、照明を保存します。 1984年に歴史ある記念碑に登録された教会は、ロマネスクの要素(ネフ、トランスプトの交差)と17世紀の遺言を残し、1923年に発足し、2014年に復元しました。 その歴史は、マレンヌの宗教的、政治的、そして建築的な影響を反映しています.

1906年の在庫は、緊張下で運ばれ、30人の敵対的な人々の顔に強制的なエントリを使用してエージェントを参照してください。 想定される僧侶の起源, 中世の寄付, そして、パリッシュの儀式は、地元の社会と精神的なダイナミックスの象徴となっています, その成功した変換は、文化的ニーズや歴史的危険への遺産の永続的な適応を明らかにしながら、.

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