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起源と歴史

聖マルタン・デ・ピッレマンド教会は、ハウツ・ド・フランス地方のアイズン州の部に位置し、少なくとも9世紀に遡る宗教的な記念碑です。 867年、この教会の祭壇はすでにバリシスの先祖に所属し、664年にヴァラールの修道院に渡された。 聖マーティンに捧げられたこの礼拝のこの場所は、王宮の贈り物によってマークされた地元の歴史の一部であり、661年、村とその土地を聖アンマンドの修道院に提供しました.

ピエールマンデの村は、ラテン化された名前のペトランタンチュラの下で867から証明され、ガリックのトポノス語の意味「4つの道路」または「クロスロード」からその起源を導きます。 この古代の過去は、中世の僧侶のネットワークの役割によって補強されます。, serfs を参照して、, 土地や精査の. コミュニティの中央のシンボルである教会は、1830年に再建し、第一次世界大戦中に破壊される前に、フランスの革命を生き残った3つの鐘が装備されていました.

1914-1918年(昭和27年)の紛争により、1920年に戦争十字架に値する「栄光の遺跡」の状態にピエールマンデが減少しました。 村の残りの部分のような教会は、大規模な破壊に苦しむ、部分的にその物質的な遺産を撲滅します。 1830年にアデレードと祝福されたと名付けられたサバイバルベルは、ドイツ人によって溶かされ、戦争に関連する文化的損失を照らしました.

宗教的な歴史を超えて、Pierremandeは、その自然環境によってもマークされています。アイレットとそのトリビュータ、そして土地の占領によって、主に森林と農業。 村は、古地図(Cassini'sなど)を通じて過去の痕跡を保存し、住民に言及するアーカイブを繰り返し、複数のローカルプールのために「ピエールマンド・トアドズ」と名付けられた.

聖マーティン教会は、建築条件で十分に文書化されていないが、カルロリンジアンのアンカー、中世と近代的なコミュニティ生活における役割、そして大戦中にその象徴的な破壊を体現しています。 彼の言葉は、セント・マーティン、ビショップ・オブ・ツアーズに捧げ、初期のミドル・エイジ以来、フランスの北部で根ざした宗教的な伝統を反映しています.

今日、Pierremandeは、Gaulishの伝統、Carolingianの影響と20世紀の競合の記憶の間のハウツ・ド・フランスの歴史の農村と僧院の歴史に重要な証言を残して、養殖コミュニティChauny-Tergnier-La Fèreの一部です.

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