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Iglesia de Saint Pierre-aux-Liens de Quintenas en Ardèche

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise romane et gothique
Eglise fortifiée
Ardèche

Iglesia de Saint Pierre-aux-Liens de Quintenas

    1-13 Place de l'Église
    07290 Quintenas
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Quintenas
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Quintenas
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Quintenas
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Quintenas
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Quintenas
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Quintenas
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Quintenas
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Quintenas
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Quintenas
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Quintenas
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Quintenas
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Quintenas
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Quintenas
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Quintenas
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Quintenas
Église Saint-Pierre-aux-Liens de Quintenas
Crédit photo : PASQUION - Sous licence Creative Commons

Timeline

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
800
1100
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
776
Donación a la Abadía de San Claudio
1184
Confirmación imperial
XIVe siècle
Fortificación de la iglesia
XVIe siècle
Daño a las Guerras de la Religión
1674
Foundation of the Brotherhood
1827-1861
Restauración de Bobichon
21 mars 1910
Monumento Histórico
1981
Restauración de Bellas Artes
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Iglesia: por decreto del 21 de marzo de 1910

Principales cifras

Frédéric Barberousse - Emperador del Imperio Santo Confirma la donación en 1184.
Louise de Claveyson - Local Noble Brazos pintados en el transept (XVIIe).
Toussaint Bobichon - Curé de Quintenas Realizaciones directas (1827-1861).
Charles du Peloux - Local Lord Familia asociada al entierro.

Origen e historia

Iglesia Saint-Pierre-aux-Liens de Quintenas, catalogada como monumento histórico en 1910, es un edificio emblemático del patrimonio de Ardèche. Su construcción data del siglo XII, con una parte románica todavía visible hoy, incluyendo el abside y el brazo izquierdo del transept. La torre, imponente y fortificada, ilustra las adiciones góticas del siglo XIV, reflejando un período turbado marcado por el saqueo de mercenarios y necesidades defensivas. Las gruesas paredes, machículos y gárgolas recuerdan su papel religioso y protector.

En el siglo XVI, las Guerras de la Religión dañaron el edificio, requiriendo restauraciones, especialmente en el siglo XVII con la adición de la Capilla de los Penitentes (1684). Los frescos del siglo XII, los murales del siglo XVII y el escudo de armas de la familia Peloux dan testimonio de su rico pasado. El padre Toussaint Bobichon emprendió en el siglo XIX una restauración importante: el mejoramiento de las paredes, la renovación del techo y la consolidación de la fachada fortificada, inspirada en el Palacio Papal de Aviñón. El vidrio manchado, estatuas y retablos (incluyendo un siglo XVII clasificado) completan este patrimonio.

La iglesia era un priorato dependiente de la abadía de Saint-Claude tan temprano como 776, confirmado por Frédéric Barberousse en 1184. Se convirtió en un tema estratégico durante los conflictos religiosos, luego un lugar parroquial después de la Revolución. Su coro, reconstruido en el siglo XX, alberga elementos litúrgicos modernos (ambon, altar), mientras que sus campanas, tradicionalmente dedicadas a campanas civiles y religiosas, siempre rítmican la vida local. Hoy es parte de la parroquia de Saint-François Régis de las vals de Ay y Daronne.

Los murales combinan motivos religiosos (sacrificio de Abraham, versos del Evangelio de Juan) y decoraciones de plantas, mientras que la capital románica del siglo XII y góticos góticos destacan su eclecticismo arquitectónico. Las restauraciones exitosas, incluidas las de Bellas Artes en 1981, conservaron sus elementos más antiguos, adaptando el espacio a los desarrollos litúrgicos, como la reforma del Vaticano II en la década de 1960.

Su historia también refleja las transformaciones sociales de la región: desde un priorato medieval a un castillo apreciado por la familia de Tournon, luego a una iglesia parroquial animada por párrocos o equipos presbiteriales. Los objetos clasificados, como el retablo del siglo XVII y los archivos locales (Estatutos de la Iglesia de Viena, donaciones carolingianas), lo convierten en un testimonio privilegiado de la historia religiosa y civil de la Alta Viena.

Enlaces externos