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起源と歴史

サンテ・マリー・デ・フランゴイユ教会は、ラ・トゥール・シュル・オルブ(ハロート、オクシタニエ)のコミュンテにあるフランゴイユのハムレットにある教会です。 サン・ピエール・オー・リンズの修道院の角にサンクタ・マリア・デ・フランゴリアとして1135年に初めて言及し、1153(Eugène III)と1216(Honorius III)のパパル・バブルにも現れます。 もともとセント・シリテ・ジュライト教会のセント・シリテ・ジュライト教会に依存しています。それは、中世の地域の宗教的および領土的関係を示しています.

教会のアーキテクチャは、いくつかの建設キャンペーンを明らかにします。: ナーヴ, クレードルで覆われた, ペンタゴンの合唱団とオガバリポータルとのコントラスト, 日付 14 th と 15 宛先 16 世紀それぞれ. 地元の赤の砂岩(ルーブル)に建てられ、Ruffasの土地から抽出され、湾曲した果実と白石の南のポータルでベッドサイドの桟橋があり、列とギア歯のフェースで飾られています。 フットヒルの除去、文書化されていない変更または過去のイベントに証言するなどの可視破壊の痕跡.

フランゴイユ・クリークの近くに位置するこのサイトは、地元の採掘(赤の砂岩)と農業活動に関連する古い職業を反映しています。 フランゴイユのハムレットは、かつてこの教会の周りに組織された命の場所だった, 信仰の象徴と修道院と中世の尊厳によってマークされたエリアの風力. 地元の素材や建築様式の活用は、何世紀にもわたってその進化を強調しています.

第12世紀と第13世紀のパパルの泡は、オクシタン宗教ネットワークの聖人マーリーの重要性を確認し、聖Xistに対する最初の依存は、期間の典型的なパリッシュ階級を提案しています。 ポータルは、そのバイクロ(白と赤の石)と顔のその彫刻されたキャップで、おそらく寄付にリンクされたり、地元の繁栄の増加された後期のゴシックの影響を明らかにします。 これらの要素は、Occitanieの修復されたロマエスクの遺産の代表的な例になります.

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