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起源と歴史

ヴァル・ドに位置するサン・クエンティン・デ・ヴァルモンドワの教会 グレゴリアンの改革にリンクされたこの贈り物は、タイツ、墓地、そして土地を優先的に見つけました。 現代教会は13世紀初頭に再建され、3隻の船で原始的なゴシック様式の合唱団が始まり、ドニブに襲われ、フィリップ・アウグゼの統治の代表的な彫刻された首都で飾られています。 納豆は、非常に野心的であるために計画されました, 最終的に約構築されました 1230-1240, 不足と失礼, 資金調達の欠如のために.

16世紀には、ル・アイル・アダムのチャールズ・デ・ヴィリアーズ(Charles de Villiers of L-Isle-Adam)の下、合唱団の北側は、そのアイビーと3番目のライン・ボルトで有名な低2スパンのセグニアル・チャペルに置き換えられました。また、そのキーは、仏像とルネッサンス・モティフスに刻まれたボルトを吊るします。 これらの要素は、イタリアの芸術の影響を受け、アーケードの華やかなゴシック様式とコントラストします。 建設後、1478年に教会の崩壊が続くと、何百年もの間、起こりうる障害が示唆される 再建の痕跡が証明されていないが、戦争.

教会は、1935年に歴史の記念碑として部分的に分類され、中世と生まれ変わる建築の進化を示しています。 彼の家具は、マルタとメリー(17世紀、アゴスティーノ・シラに起因する)でキリスト、19世紀と20世紀の外科的要素などの分類された絵画を含みます。 今日は、ポンティーゼの教区に統合され、それはサウステロンの牧場セクターで礼拝の積極的な場所のまま、地元の宗教的な活力に証言します.

外側には、その建物は、そのフレームベルタワーによって、ショートネイブとチョアの間、その欠点によって区別されます。 立方体モジュロンの要塞とトウモロコシは、その原始的なゴシック起源を思い出させます。 統治のチャペルは、一見より多くのそばに見え、部門でユニークな装飾的な豊かさを隠し、宗教的なシンボルと法廷の紋章を混合し、チャールズ・デ・ヴィリエの腕のコートなど.

教会の初期の起源, 18 世紀の優先順位の抑制まで、パリッシュの司祭と僧侶の間で共有, そのデュアルパリッシュと修道院の状況を説明し. 建物は2つの施設間で分かれ、部分的にその構造を資金を供給しました。 革命の後、ヴェルサイユとポンポワーズのディオッツェに添付されたアタッチメントは、バルモンドワのコミュニティ生活における中心的な役割を維持しながら、行政改革への適応をマークしました.

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