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起源と歴史

La Bastide-Clairenceは、Nvarre Pierre de Ronserailleのセンチュラルの妻であるClaire de Rabastensによって1288年に設立されたNvarreのバストディです。 ガスコンの名前、バティダ・デ・クラレンサ、アラン川を見下ろす丘の上に彼の創設者と彼の戦略的地位に敬意を表します。 このタイプの計画された都市計画、中世の典型的、和解を構成し、ナワレ、イングランド、フランス間の紛争地域におけるテロ制御を強化することを目的としています.

13世紀末に、バストディドの創造は、経済と軍事の2つの課題に取り組む。 バストディドは、多くの場合、新しい土地や貿易ルートの交差路上に構築され、定住者や職人を引き付けるために魅力的なカスタムチャーターを持っていた。 Bastide-Clairenceは、この動きの一部です。特徴的な矯正計画、中央の正方形、右側の角度の通り、南西の都市モデルの影響を反映しています.

他のバストディドとは異なり、La Bastide-Clairenceは基盤の後に大きな変化を受けませんでした。 その中世のレイアウト、半分の木材の家および部分的に保存されたランプは、この安定性に証言します。 続いて、聖ローレンスに捧げられた14世紀のパリッシュ教会の加え、石造りの建物の建設は、徐々に最初の木造住宅を置き換えるなど、マイナーな改良に制限されていました.

バストイドは、百年戦争中に問題でした。なぜなら、英語(グエンヌ)とNvarreの所持の間の境界位置からです。 ほかの強弱よりも露出が少なく、通過中の軍隊の避難所や供給窓口として機能しました。 16世紀のフランス王冠への永続的アタッチメントは、その戦略的役割の終端をマークし、それを典型的な農業とBéarnの職人村に変換しました.

20世紀、ラ・バストディド・クレアレンスは、バストディドの歴史的遺産としての再発見のおかげで、復活を経験しました。 フランスの最も美しい村で2016年にランク付けされ、今日は保存されたアーキテクチャ、職人のワークショップ(陶器、カゴリ)、フェット・デ・ラ・バストディドなどの伝統的な祭りに惹かれます。 ラベルと観光の提示で、アキテーヌ地方の伝統の象徴となります.

バストディドはまた、そのガスコンのダイアレクト、その伝統(ピーサントカーニバルなど)とその美食(バロンヌハンモック、エスペレットのコショウ)で見ることができる、そのナワロベリアの文化ミックスにその名声を借ります。 以前から受け継がれてきたこのシンレティズムは、中世の記憶と現代的なダイナミズムの間、ピレネ・アトランティックスのユニークな場所になります。 最後に、その伝統回路は、説明パネルでマークされ、そのランプの残骸、その17世紀のホール(火の後に再建)、その台車(舗装された通り)を発見することができます.

これらの要素は、アクティブな復元ポリシーと相まって、その歴史の伝達を将来の世代に保障し、ヌーベル・アキテーヌの著名なサイトのネットワークでバストディを固定しています.

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