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Chiesa di Saint-Fursy di Lesboeufs dans la Somme

Somme

Chiesa di Saint-Fursy di Lesboeufs

    9 Rue de Transloy
    80360 Lesbœufs

Timeline

Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1800
1900
2000
1840
Completamento del coro dell'ex edificio
septembre 1916
Destruction durante la battaglia della Somme
1918-1939
Ricostruzione della chiesa
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Dati chiave

Fursy de Péronne - Santa e Abbé Leggenda relativa ai suoi resti e il nome del villaggio.
Haynuon - Governatore della regione Opposto a Erchinoald per la sepoltura di Fursy.
Erchinoald - Sindaco del Palazzo di Neustria Discussione con Haynuon sul sito di sepoltura.
Marius Giot - Sculptore Autore della statua di San Fursy sul cancello.

Origine e storia

La chiesa di Saint-Fursy de Lesboeufs si trova nel dipartimento di Somme, a nord di Peronne. Sostituisce un precedente edificio completato nel 1840, il cui coro rimase solo prima della sua totale distruzione durante i bombardamenti del settembre 1916 durante la battaglia della Somme. La prima guerra mondiale raso completamente il villaggio e la sua chiesa, che richiede una ricostruzione completa nel periodo interbellico.

La ricostruzione ha adottato un tradizionale piano basilicale, senza transetto, con una navata e un coro di mattoni, sormontato da un tetto dardiano. La torre, alta 50 metri, è rinforzata da piedi in pietra e domina l'ingresso. Una caratteristica notevole è la statua di S. Fursy, vestita come abate, sorpassando un bue bugiardo, scolpita da Marius Giot. Questo lavoro commemora una leggenda medievale: i resti di Fursy de Peronne, portati da oxen, erano presumibilmente oggetto di una disputa tra il governatore Haynuon e Erchinoald, sindaco del Palazzo Neustria, per decidere il suo luogo di sepoltura.

Secondo la tradizione, il carro funebre tirato dal bue si fermò a Lesboeufs, sigillando la scelta della posizione. Questa leggenda, legata alla storia locale, spiega il nome del villaggio (Lesboeufs) e l'importanza simbolica della chiesa. L'edificio attuale, tipico della ricostruzione post-Great War, illustra anche l'uso massiccio di mattoni nell'architettura religiosa picardica del XX secolo.

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