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Patrimonio

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Origine e storia

La casa a metà legno di Braine, conosciuta come "spagnolo" o "casa con il fiore dei gigli", si trova alla fine di Rue du Martroy, all'angolo di Place Charles-de-Gaulle. La sua parte più antica, risalente al XV secolo, comprende una torretta in pietra con scala elica, tipica dell'architettura medievale. Le ali adiacenti, aggiunte all'inizio del Cinquecento, in parte avvolgono questa torretta, solo la cui cima emerge oggi dal tetto. Il piano terra, interamente in pietra, una volta ospitato un negozio di salumi, mentre il pavimento presenta corbellazioni e pannelli in legno pieni di mattoni.

La casa era inizialmente posseduta dal priorato di Saint-Rémi a Braine, come testimonia un marteled stemma sopra la porta del cochère, dove una volta appariva uno scudo della Francia. Nel XVI secolo, era conosciuta come la "casa del fiore di Lis", probabilmente con riferimento a questo stemma. Dopo la Fronde e l'occupazione spagnola della regione dall'arciduca Léopold-Guillaume d'Asburgo, prese il soprannome "Casa spagnola". Atti del XVIII secolo, come quello del 1718, suggeriscono che servisse come ufficio postale e locanda, con resti di stalla e forgia ancora visibili alcuni decenni fa.

Parzialmente classificata nel 1927 e poi nel 1931 come monumenti storici, la casa è stata restaurata dopo la sua acquisizione dal sindaco di Braine nel 1994, poi venduta ad un individuo. Le opere rivelarono oggetti antichi (pot, pugnale, piastrelle di terracotta) oggi esposti nella finestra del vecchio negozio. Questi elementi, così come la sua architettura ibrida (pietra, mezza legno, mattoni), lo rendono una rara testimonianza dell'evoluzione urbana e artigianale di Braine dal Medioevo all'epoca moderna.

La sua storia riflette gli sconvolgimenti politici e sociali della regione, dal suo legame con il priorato benedettino al suo ruolo nelle reti di comunicazione preindustriale. La vicinanza del convento benedettino (ora casa di riposo), il cui muro di chiostro ancora delimita il cortile, sottolinea il suo ancoraggio nel tessuto religioso ed economico della città. Le tracce del negozio di salumi, visibili fino al 2014, ricordano anche il suo recente uso artigianale, prima della sua conservazione del patrimonio.

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