Crédit photo : Dominique Robert REPERANT - Sous licence Creative Commons
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Timeline
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1600
1700
1800
1900
2000
1600 (après)
Aspetto di capanne in pietra secca
Aspetto di capanne in pietra secca 1600 (après) (≈ 1600)
Periodo di apparizione nelle regioni del vino.
27 décembre 1991
Registrazione come monumento storico
Registrazione come monumento storico 27 décembre 1991 (≈ 1991)
Riconoscimento ufficiale del suo valore di patrimonio.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
Cabina in pietra secca Malevergne (caso A 231): entrata per ordine del 27 dicembre 1991
Origine e storia
Il rifugio Malevergne è un esempio emblematico delle costruzioni tradizionali del Périgord. Questi edifici, caratteristici delle ex regioni del vino, apparvero dal XVII secolo. La loro presenza riflette l'adattamento delle popolazioni locali alle risorse disponibili, tra cui la pietra, per creare rifugi o spazi di stoccaggio. La loro semplice architettura, con pareti in pietra asciutte e una volta corbelled, riflette il know-how artigianale trasmesso attraverso generazioni.
Questa cabina si distingue per la sua forma quadrata con angoli arrotondati e la sua copertura conica, tipica delle costruzioni di questo tipo. È stato classificato come monumento storico per ordine del 27 dicembre 1991, riconoscendo così il suo valore di patrimonio. Le capanne di pietra secche, come quella di Malevergne, sono spesso associate a usi agricoli o vitivinicole, anche se la loro funzione esatta può variare a seconda dei contesti locali. La loro conservazione ci permette di comprendere stili di vita tradizionali e tecniche di costruzione in Nuova Aquitania.
La posizione di questo rifugio, a Saint-Vincent-le-Paluel nella Dordogna, fa parte di un paesaggio segnato dal vino e dalla storia rurale della regione. Questi edifici, anche se modesti, svolgono un ruolo importante nel patrimonio costruito locale. Il loro studio fa luce sulle pratiche agricole e sulle organizzazioni sociali dei secoli passati, sottolineando l'ingegnosità delle persone di utilizzare materiali naturali per soddisfare le loro esigenze quotidiane.
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