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Kulturgüter

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Ursprung und Geschichte

Das Menhir de la Pierre qui Tourne, auch bekannt als Menhir de la Drouetterie, ist ein Megalithikum in der Gemeinde Vay, in der Loire-Atlantique (Land der Loire). Dieser Quarzit-Monolith, fast prismatisch, ist 2,96 Meter hoch für 1,13 Meter breit und ist leicht nach Norden gekippt. Seine Spitze hat eine Zementbasis, Vestige eines alten Kreuzes, mit einem späteren Christentum eines vorchristlichen Gebäudes. Mehrere umliegende Blöcke schlagen die Existenz eines größeren Megalith-Ensembles vor, jetzt unbekannt.

Dieser Menhir liegt etwa 1 km südöstlich des Dorfes Vay, nahe der Straße nach La Grigonnais, in einer ländlichen Umgebung, 7 km westlich von Nozay, auf der Nantes-Rennes-Achse (nationale Straße 137). Die Gemeinde Vay befindet sich 40 km nördlich von Nantes, in einem Gebiet, das durch eine bemerkenswerte megalithische Präsenz gekennzeichnet ist, wie es andere Standorte in Loire-Atlantique belegen.

Als historische Monumente mit Dekret vom 5. November 1928, zeigt dieser Menhir die Bedeutung der neolithischen Überreste in der Region. Sein lokaler Name, "Pierre qui tourne", könnte Legenden oder alte Praktiken im Zusammenhang mit dieser Art von Monument, obwohl diese nicht in verfügbaren Quellen dokumentiert werden. Der offizielle Schutz unterstreicht seinen Wert des Erbes, sowohl archäologische als auch historische.

Die bibliographischen Aufzeichnungen, wie das Archäologische Wörterbuch der Loire-Inferior (1882) von Pitre de Lisle du Dreneuc, bestätigen ihre Oberstufe und ihre Integration in die regionale Megalithlandschaft. Heute bleibt die Website zugänglich, obwohl praktische Informationen über ihren Besuch begrenzt sind. Seine ungefähre Adresse, 48 Le Champ des Vignes, erlaubt es, es in einer erhaltenen ländlichen Umgebung zu lokalisieren.

Die Anwesenheit dieses Menhirs, wie die anderer ähnlicher Stätten in der Abteilung (Ausrichtung der Pillar zum Beispiel zum Gâvre), bezeugt die menschliche Besetzung und kulturelle Praktiken des Neolithikums im Pays de la Loire. Diese Monumente, die oft symbolisch über die Jahrhunderte reinvestiert werden, bieten Einblicke in den Glauben und die räumliche Organisation der prähistorischen Gesellschaften der Region.

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