Veröffentlichung von Clodomir Boulanger 1900 (≈ 1900)
Sammlung lokaler Legenden.
Aujourd'hui
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Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Menhir dit La pierre qui Puls (cad. A 264) : Klassifizierung par liste de 1889
Kennzahlen
Clodomir Boulanger - Folklore
Sammelte die Legende von Gargantua (1900).
M. Ponchon - Forschung
Studierte Megalithe (1890-1891).
Pierre Saint-Yves - Autor
Dokumentiert die legendären Steine (1936).
Ursprung und Geschichte
Der wachsende Stein ist ein Menhir in der Gemeinde Eppeville, im äußersten Südosten der Somme-Abteilung, in der Region Hauts-de-France (früher Picardie). Dieses Megalith-Denkmal ist Teil einer Ausrichtung von fünf Blöcken Sandstein, erstreckt sich 27 Meter, datiert vom Neolithikum. Unter diesen Blöcken zeichnet sich der wachsende Stein durch seine abgeflachte und dreieckige Form aus, mit Abmessungen von 1,8 m hoch und 1,9 m breit am Boden. Sein Name stammt von einer optischen Illusion, die durch die Erosion seiner Basis geschaffen wurde und den Eindruck vermittelt, dass sie allmählich aus dem Boden wächst. Dieses Phänomen, verstärkt durch den Klimawandel (Risiko, Bodenveränderungen), hat viele unbegründete populäre Überzeugungen gefüttert, wie eine angebliche natürliche Erhebung oder fremde Herkunft.
Ein historisches Denkmal im Jahre 1889, dieser Menhir ist mit lokalen Legenden verbunden, einschließlich Gargantua: nach Folklorist Clodomir Boulanger (1900), der Riese fiel diese Steine durch Schütteln seiner Huf. Ein weiterer Glaube ist, dass der Stein sich um Mitternacht an Weihnachten Abend an sich wenden würde. Diese Konten, ohne wissenschaftliche Grundlage, illustrieren die symbolische Bedeutung der Website in der populären Kultur. Die Ausrichtung von Eppeville, die im späten 19. Jahrhundert (vor allem von M. Ponchon 1890-1891) studiert wurde, bleibt ein seltenes Zeugnis von Megalith-Praktiken in Nordfrankreich.
Die fünf Blöcke, einschließlich der imposantesten Stein, sind als historische Denkmäler unter der kadastre Referenz A 264 geschützt. Ihre Konservierung ermöglicht es uns, Konstruktionstechniken und neolithische Überzeugungen zu studieren, obwohl ihre genaue Funktion (Territorial Marker, Ritual Site, etc.) bleibt debattiert. Der für die Öffentlichkeit zugängliche Standort wird in der Mérimée-Basis bezeichnet und durch Quellen wie Monumentum und die Werke von Pierre Saint-Yves (1936) dokumentiert. Sein Erhaltungszustand und seine ungefähre Lage (Karte Präzision bemerkte 5/10) unterstreichen die Herausforderungen seiner Kulturpräsentation.
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