La scoperta archeologica 1907 (≈ 1907)
Ascia polacca trovata ai piedi del menhir.
5 mars 1969
Classificazione monumento storico
Classificazione monumento storico 5 mars 1969 (≈ 1969)
Registrazione mediante decreto ministeriale.
Années 1990
Trasferire le Pale del Diavolo
Trasferire le Pale del Diavolo Années 1990 (≈ 1990)
La pietra vicina si mosse vicino a una cava.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Fin du XXe siècle
Distruzioni tentate
Distruzioni tentate Fin du XXe siècle (≈ 2095)
Tracce di scoppi termici sulla pietra.
Patrimonio
Menhir dice La Minche du Diable (cad. D 25, 26): iscrizione con decreto del 5 marzo 1969
Dati chiave
Bertrand Poissonnier - Autore e archeologo
Studiò la Vendée Preistorica (1997).
Origine e storia
Il menhir dice La Minche du Diable, noto anche come Pierre Combe, è un blocco di roccia silicea striata con sonde di quarzo, leggermente inclinate. Misurando 3,70 m di altezza per 2,40 m di larghezza alla sua base, presenta fratture e tracce di scoppi termici, resti di un tentativo di distruggere alla fine del XX secolo. Un'ascia lucida, scoperta ai suoi piedi nel 1907, testimonia la sua anzianità e il suo legame con le popolazioni neolitiche.
Secondo la leggenda locale, questo menhir avrebbe servito come obiettivo in un gioco tra il Diavolo e un angelo, chiamato il meinge (antenato del pallido). Il Diavolo, offeso dalla precisione dell'angelo, avrebbe abbandonato la parte, lasciando la sua lama a metà strada. Questa storia popolare ha dato il suo attuale nome al monumento: il Meinge-du-Diable. Nelle vicinanze, un'altra pietra chiamata Palet du Diable o Pierre Dormante, forse un menhir capovolto, fu spostata negli anni '90.
Il sito è protetto dal 5 marzo 1969 da un'iscrizione per monumenti storici. Fa parte di un più grande complesso megalitico, caratteristico della Vendée Preistorica, come testimonia l'opera di Bertrand Poissonnier nella Vendée Preistorica (1997). La roccia, composta da silice e quarzo, e gli artefatti scoperti nelle sue vicinanze, testimoniano le pratiche e le credenze delle società neolitiche della regione.
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