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Menhir sagt La Pierre Clouée oder Pierrefritte à Nanteau-sur-Lunain en Seine-et-Marne

Patrimoine classé
Mégalithes
Menhirs
Seine-et-Marne

Menhir sagt La Pierre Clouée oder Pierrefritte

    Rue de Villemaréchal
    77710 Nanteau-sur-Lunain
Crédit photo : Kurillos77 - Sous licence Creative Commons

Timeline

Néolithique
Âge du Bronze
Âge du Fer
Antiquité
Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
4100 av. J.-C.
4000 av. J.-C.
0
1800
1900
2000
Néolithique
Bau von Menhir
1889
Historische Denkmalklassifikation
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Menhir dit La Pierre Clouée oder Pierrefritte (cad. D 35): Rangliste nach 1889

Kennzahlen

Armand Viré - Ethnologe und Archäologe Gelernte steinbezogene Rituale
Saint-Georges - Legendäre Figur Verbunden mit einer lokalen Legende
Marcel Baudouin - Vorgeschichte Analyse der Menhire mit Nägeln

Ursprung und Geschichte

Das Menhir dit La Pierre Clouée oder Pierrefritte ist ein Megalithikum in Nanteau-sur-Lunain, im Departement Seine-et-Marne in Île-de-France. Diese große Sandsteinplatte ist 4,20 Meter hoch, mit einer rechteckigen Basis und einer spitzen Spitze. Sein Name würde von einer beliebten Tradition kommen, Nägel in sie für einen votiven oder prophylaktischen Zweck zu schieben, oft mit Heilungsritualen für Tiere oder kranke Menschen verbunden.

Als historische Monumente im Jahr 1889, dieser Menhir hat mehrere weltliche Namen, darunter Pierre Fritte, Pierre Fiche und Quiille du Bon Dieu. Nach lokalen Überzeugungen drehten die Bauern die Kranken um den Stein, während sie magische Formeln aussprechen, bevor sie einen Nagel pflanzten, brachen sie oder schmückten mit Pflanzen wie Vervein. Eine Legende sagt auch, dass Saint George Satan in einem Palet-Spiel konfrontiert hätte, so dass ein mythischer Aufdruck auf einem nahe gelegenen Felsen, den Felsen zum Teufel.

Der Menhir illustriert symbolische und magische Praktiken im Zusammenhang mit Megalithen, wo der Nagel eine zentrale Rolle als Schutz- oder Angebotsobjekt spielte. Studien, wie die von Armand Viré oder Marcel Baudouin, markieren seine Verbindung mit alten totemischen Riten, vielleicht von einem Kult des heiligen Baumes geerbt. Heute gibt es ein bemerkenswertes Zeugnis der Überzeugungen und sozialen Nutzungen von Neolithikum in Île-de-France, während es ein Schlüsselelement des lokalen Megalithikums ist.

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