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Milon-la-Chapelle Friedhof Kreuz dans les Yvelines

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Croix
Croix de cimetière
Yvelines

Milon-la-Chapelle Friedhof Kreuz

    4 Rue de la Chapelle
    78470 Milon-la-Chapelle
Croix de cimetière de Milon-la-Chapelle
Croix de cimetière de Milon-la-Chapelle
Croix de cimetière de Milon-la-Chapelle
Crédit photo : Lionel Allorge - Sous licence Creative Commons

Timeline

Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1300
1400
1500
1900
2000
XIIIe siècle
Basisbau
XIVe siècle
Erektion des Kreuzes
24 février 1969
Historische Denkmalklassifikation
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Friedhofskreuz (Sache 1968 B 238): Anordnung vom 24. Februar 1969

Ursprung und Geschichte

Das Friedhofskreuz von Milon-la-Chapelle, in der Yvelines-Abteilung in Île-de-France gelegen, ist ein emblematisches Denkmal, dessen Basis bis ins 13. Jahrhundert zurückreicht, während das Kreuz selbst zum vierzehnten Jahrhundert zurückreicht. Es wurde am 24. Februar 1969 als historisches Denkmal eingestuft, das seinen Erbe Wert erkannte. Seine architektonischen Merkmale umfassen gezackte Enden und eine Rosette an der Kreuzung der Arme, verziert mit geometrischen Motiven.

Die Basis, älter als das Kreuz, könnte von der Wiederverwendung kommen (wiederverwenden), und einige Hypothesen schlagen einen Breton Ursprung für das ganze. Das Kreuz, typisch für mittelalterliche Begräbnisden, illustriert die christliche Kunst der Zeit. Es befindet sich jetzt im Besitz der Gemeinde Milon-la-Chapelle und ist in seiner ursprünglichen Lage, in der Nähe der Kapelle zugänglich.

Diese Art von Friedhofskreuz spielte eine zentrale Rolle im religiösen und sozialen Leben der mittelalterlichen Gemeinschaften. Sie markierten Grabstätten und dienten als spirituelles Wahrzeichen für die Gläubigen. In Île-de-France, wie in anderen Regionen, spiegelten diese Denkmäler auch das Know-how der lokalen Handwerker, oft mit den Korporationen der Stein Schneider oder Bildhauer verbunden. Ihre Erhaltung ermöglicht es heute, Beerdigungs- und künstlerische Praktiken des dreizehnten und vierzehnten Jahrhunderts zu studieren.

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